-
Javanese_2_Biography_of_the_Prophet, page : 181
Suraka netepi janjine lan ora crita marang sapa wae bab pertemuane. Ing taun-taun sabanjure nalika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lagi bali saka Pertemuan Hunain, Suraka ketemu maneh lan ngrasuk agama Islam.
Suku Suraka nentang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) suwene pirang-pirang taun lan ing taun-taun sabanjure nalika Khalid diutus kanggo ngrampungake perkara kasebut, Suraka menehi syafaat kanggo talerane lan dheweke diluwari.
Janji sing digawe marang Suraka kawujud sajrone kekhalifahan Omar, nalika barang-barang Chosroes dijaga Omar. Omar minangka khalifah tegak lan wis ngrungokake critane Suraka, mula kanthi manut karo Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lan kanthi semangat keadilan sing mulya ing Islam, Omar ngongkon Suraka lan nyelehake mahkota Persia ing sirahe, banjur diparingi dheweke minangka regalia emas saka Chosroes.
@UMM MABAD
Ing sawijining panggonan sing diarani Kudayd Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lan Abu Bakar ketemu wanita tuwa sing ramah tamu sing jenenge Umm Mabad Al-Khuza'iyah sing bakal lungguh ing njaba kémah lan nyelehake kasur ing ngarepe wong sing kesusu liwat lan butuh rasa nyegerake.
Nalika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) nyedhak, dheweke takon apa dheweke bakal adol susu lan daging. Dheweke ngandhani yen wedhuse lagi golek pangonan lan dheweke mung duwe wedhus, yaiku amarga kahanan mangsa panas banget lan meh ora ngasilake susu. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) takon apa dheweke bisa ndemek uddere lan dheweke setuju lan nalika dheweke nyebutake asmane Allah, pijet udarane, banjur ajaib muase isi lan susu sing akeh. Dheweke nawakake cangkir pertama kanggo Ummu Mabab, lan sawise wong-wong sing ngancani dheweke ngombe susu, mula Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) njupuk. Sawise ngrasakake susu kasebut, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) pijet tisu maneh lan ngiseni kendi ing susu lan diwenehake menyang Ummu Mabad. Dheweke matur nuwun amarga dheweke nampi keramahan banjur terus lelungan.
Banjur, nalika garwane Umm Mabab mulih karo nggawa wedhus wedhus sing lemes, dheweke kaget banget nalika ndeleng garwane duwe kendi sing kebak susu lan takon babagan dheweke. Dheweke crita babagan wong lanang sing mberkahi liwat lan nyritakake kedadeyan kasebut. Bojone njaluk dheweke njlentrehake wong sing ora mung nerangake katrangan fisik, nanging uga cara ngomong lan tata cara sing apik. Abu Mabab mbengok, "Demi Allah, iki kancane para Koraysh, yen aku ndeleng dheweke, aku bakal ngetutake!"
Wiwit nalika semana, wedhus kasebut ora nate mandheg ngasilake susu esuk lan wengi, lan urip nganti kekhalifahan Omar, putrane Khattab.
Ummu Mabad ora ngerti yen dheweke wis ana ing kancane Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lan ora isin ndeleng fitur-fiture; liwat pengamatan lan liyane kaya dheweke, kita bakal entuk katrangan rinci babagan katrangan fisik.
Banjur, ing sawijining dina nalika Asma, putrine Abu Bakr lagi mlaku-mlaku ing dalan Madinah, dheweke lan akeh wong liyane uga krungu swarane wong sing ora katon sing ngira mesthine yaiku pria saka jin sing maca puisi. Puisi kasebut nggambarake dununge loro wong lelungan lan Asma kanthi cepet ngerti manawa puisi kasebut nyebutake marang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lan Abu Bakar nalika migrasi lan
Suku Suraka nentang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) suwene pirang-pirang taun lan ing taun-taun sabanjure nalika Khalid diutus kanggo ngrampungake perkara kasebut, Suraka menehi syafaat kanggo talerane lan dheweke diluwari.
Janji sing digawe marang Suraka kawujud sajrone kekhalifahan Omar, nalika barang-barang Chosroes dijaga Omar. Omar minangka khalifah tegak lan wis ngrungokake critane Suraka, mula kanthi manut karo Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lan kanthi semangat keadilan sing mulya ing Islam, Omar ngongkon Suraka lan nyelehake mahkota Persia ing sirahe, banjur diparingi dheweke minangka regalia emas saka Chosroes.
@UMM MABAD
Ing sawijining panggonan sing diarani Kudayd Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lan Abu Bakar ketemu wanita tuwa sing ramah tamu sing jenenge Umm Mabad Al-Khuza'iyah sing bakal lungguh ing njaba kémah lan nyelehake kasur ing ngarepe wong sing kesusu liwat lan butuh rasa nyegerake.
Nalika Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) nyedhak, dheweke takon apa dheweke bakal adol susu lan daging. Dheweke ngandhani yen wedhuse lagi golek pangonan lan dheweke mung duwe wedhus, yaiku amarga kahanan mangsa panas banget lan meh ora ngasilake susu. Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) takon apa dheweke bisa ndemek uddere lan dheweke setuju lan nalika dheweke nyebutake asmane Allah, pijet udarane, banjur ajaib muase isi lan susu sing akeh. Dheweke nawakake cangkir pertama kanggo Ummu Mabab, lan sawise wong-wong sing ngancani dheweke ngombe susu, mula Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) njupuk. Sawise ngrasakake susu kasebut, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) pijet tisu maneh lan ngiseni kendi ing susu lan diwenehake menyang Ummu Mabad. Dheweke matur nuwun amarga dheweke nampi keramahan banjur terus lelungan.
Banjur, nalika garwane Umm Mabab mulih karo nggawa wedhus wedhus sing lemes, dheweke kaget banget nalika ndeleng garwane duwe kendi sing kebak susu lan takon babagan dheweke. Dheweke crita babagan wong lanang sing mberkahi liwat lan nyritakake kedadeyan kasebut. Bojone njaluk dheweke njlentrehake wong sing ora mung nerangake katrangan fisik, nanging uga cara ngomong lan tata cara sing apik. Abu Mabab mbengok, "Demi Allah, iki kancane para Koraysh, yen aku ndeleng dheweke, aku bakal ngetutake!"
Wiwit nalika semana, wedhus kasebut ora nate mandheg ngasilake susu esuk lan wengi, lan urip nganti kekhalifahan Omar, putrane Khattab.
Ummu Mabad ora ngerti yen dheweke wis ana ing kancane Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lan ora isin ndeleng fitur-fiture; liwat pengamatan lan liyane kaya dheweke, kita bakal entuk katrangan rinci babagan katrangan fisik.
Banjur, ing sawijining dina nalika Asma, putrine Abu Bakr lagi mlaku-mlaku ing dalan Madinah, dheweke lan akeh wong liyane uga krungu swarane wong sing ora katon sing ngira mesthine yaiku pria saka jin sing maca puisi. Puisi kasebut nggambarake dununge loro wong lelungan lan Asma kanthi cepet ngerti manawa puisi kasebut nyebutake marang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lan Abu Bakar nalika migrasi lan