-
Javanese_2_Biography_of_the_Prophet, page : 299
Sanalika, umat Islam nglumpukake menyang sisihane Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) sing banjur masrahake standar kasebut marang Ali. Sore iku Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lan pasukane maju nganti benteng An-Nadir katon lan mengamati manawa wong-wong Yahudi wis mbatesi awake dhewe ing mburine tembok lan pemukiman saiki pancen sepi.
Sawise shalat wis diaturake, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) nuntun para Sahabat tumuju benteng-benteng sing diubengi wit kurma. Wong-wong Yahudi ngeculake panah sing nyemburake ing udhara lan sawise iku permusuhan terus nganti wengi.
Sajrone wayah wengi, cacahing kancane Nabi saya mundhak amarga wong-wong sing nembe ngerti babagan lakune Nabi gabung. Amarga jumlahe saya akeh, umat Islam enggal bisa ngubengi bètèng-bètèng lan dadi kuwatir masarakat Yahudi. Nanging, dheweke ngarep-arep sedulure teka ing dina sabanjure sing bakal ngatasi kahanan kasebut.
Sawise ndedonga ing wayah wengi, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) masrahake Ali karo komando tentara lan bareng karo sepuluh rekane, dheweke bali menyang Madinah. Sajrone wengi, Ali nuntun sedulur-sedulure memuji lan ngluhurake Allah, pirang-pirang jam dadi adoh, lan ora suwe langit wiwit saya padhang, saiki wayahe shalat Fajr.
Isih ora ana tandha pitulung saka wong-wong Yahudi sing percaya kanthi manteb. Ora dingerteni Huyay lan taler, seduluré saka suku Krayzah ora condhong ngrusak pakta karo Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Minangka putrane Abdullah Ubayy, kahanane kaya ngono amarga dheweke mundur saka janjine, mula Huyay tetep ngenteni muspra tekane bareng karo dhukungan saka suku-suku Ghatfan.
Mengko esuk mau Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bali menyang Sahabat lan gelut pecah maneh. Dina-dina kliwat lan pangarep-arep Huyay malih dadi wedi. Sepuluh dina mengko, Malaekat Jibril nggawa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) ayat anyar:
"Apa wit palem sing ditegor utawa ditinggalake ing oyot,
iku kanthi idin saka Allah, supaya Panjenengane bisa ngasorake wong duraka. "
Koran 59: 5
Banjur Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mrentah nyuda pirang-pirang kurma sing paling larang regane An-Nadir. Tanggal minangka bagean penting ing ekonomi An-Nadir dadi nalika Huyay weruh wit-witan sing ditebang dheweke wedi banget. Ing pikirane Huyay, dheweke kelingan janjine Koraysh kanggo ngancurake umat Islam ing sawijining dina lan mikir yen dheweke lan taler dheweke kepeksa ninggalake sawetara omah, dheweke bisa bali mengko, njupuk telapak tangane, lan nggawe maneh pemukiman. Nanging saiki wit-witan kasebut dibanting lan dheweke ngerti butuh pirang-pirang taun kanggo ngganti, sing bakal mengaruhi rezeki.
Karo nyatane kasunyatan atos iki. Huyay kanthi serem ngirim pesen nyerah marang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) nampa nanging ngandhani yen dheweke bakal diusir saka negarane. Malah ing kahanan kaya ngono, welas asih Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) kabukten nalika dheweke ngidini dheweke njupuk barang darbeke, kajaba senjata lan waja. Iki pancen tumindak sing murah banget lan welas asih amarga dheweke kuwasa ngrebut kabeh sing diduweni lan ngusir dheweke tanpa klambi kajaba sandhangan ing mburi, nanging iku dudu dalane. Wong-wong Yahudi ora ngurmati kemurahan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lan bertekad ora bakal ninggalake barang sing regane lan golek
Sawise shalat wis diaturake, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) nuntun para Sahabat tumuju benteng-benteng sing diubengi wit kurma. Wong-wong Yahudi ngeculake panah sing nyemburake ing udhara lan sawise iku permusuhan terus nganti wengi.
Sajrone wayah wengi, cacahing kancane Nabi saya mundhak amarga wong-wong sing nembe ngerti babagan lakune Nabi gabung. Amarga jumlahe saya akeh, umat Islam enggal bisa ngubengi bètèng-bètèng lan dadi kuwatir masarakat Yahudi. Nanging, dheweke ngarep-arep sedulure teka ing dina sabanjure sing bakal ngatasi kahanan kasebut.
Sawise ndedonga ing wayah wengi, Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) masrahake Ali karo komando tentara lan bareng karo sepuluh rekane, dheweke bali menyang Madinah. Sajrone wengi, Ali nuntun sedulur-sedulure memuji lan ngluhurake Allah, pirang-pirang jam dadi adoh, lan ora suwe langit wiwit saya padhang, saiki wayahe shalat Fajr.
Isih ora ana tandha pitulung saka wong-wong Yahudi sing percaya kanthi manteb. Ora dingerteni Huyay lan taler, seduluré saka suku Krayzah ora condhong ngrusak pakta karo Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Minangka putrane Abdullah Ubayy, kahanane kaya ngono amarga dheweke mundur saka janjine, mula Huyay tetep ngenteni muspra tekane bareng karo dhukungan saka suku-suku Ghatfan.
Mengko esuk mau Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) bali menyang Sahabat lan gelut pecah maneh. Dina-dina kliwat lan pangarep-arep Huyay malih dadi wedi. Sepuluh dina mengko, Malaekat Jibril nggawa Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) ayat anyar:
"Apa wit palem sing ditegor utawa ditinggalake ing oyot,
iku kanthi idin saka Allah, supaya Panjenengane bisa ngasorake wong duraka. "
Koran 59: 5
Banjur Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mrentah nyuda pirang-pirang kurma sing paling larang regane An-Nadir. Tanggal minangka bagean penting ing ekonomi An-Nadir dadi nalika Huyay weruh wit-witan sing ditebang dheweke wedi banget. Ing pikirane Huyay, dheweke kelingan janjine Koraysh kanggo ngancurake umat Islam ing sawijining dina lan mikir yen dheweke lan taler dheweke kepeksa ninggalake sawetara omah, dheweke bisa bali mengko, njupuk telapak tangane, lan nggawe maneh pemukiman. Nanging saiki wit-witan kasebut dibanting lan dheweke ngerti butuh pirang-pirang taun kanggo ngganti, sing bakal mengaruhi rezeki.
Karo nyatane kasunyatan atos iki. Huyay kanthi serem ngirim pesen nyerah marang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam). Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) nampa nanging ngandhani yen dheweke bakal diusir saka negarane. Malah ing kahanan kaya ngono, welas asih Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) kabukten nalika dheweke ngidini dheweke njupuk barang darbeke, kajaba senjata lan waja. Iki pancen tumindak sing murah banget lan welas asih amarga dheweke kuwasa ngrebut kabeh sing diduweni lan ngusir dheweke tanpa klambi kajaba sandhangan ing mburi, nanging iku dudu dalane. Wong-wong Yahudi ora ngurmati kemurahan Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lan bertekad ora bakal ninggalake barang sing regane lan golek