-
Javanese_Biography-of-Prophet-Muhammad-Shefa, page : 55
lan Ubayy wangsulan maneh lan bali menyang kemah kanthi sesambat, "Muhammad wis mateni aku!" Wong -wong sing nekani dheweke ing kamp nuli mangsuli, "Sampeyan ora salah!" Wangsulane, "Sapa wae sing bakal dipateni karo sing dak tampa! Apa ora kandha, 'Aku bakal mateni kowe?' Demi Allah, sanajan dheweke ngidoni aku, spite bakal mateni aku. " Ubayy seda ora suwe sawise bali menyang Mekah ing papan sing diarani Sarif.
The M odesty Nabi
Kesopanane Nabi iku ora ana tandhingane lan kalebu keutamaan sing apik banget. Kesopanan yaiku perkara sing nyebabake wong ora praupane ngadhepi prekara yen ana kedadeyan sing ora disenengi, utawa ninggali samubarang sing paling apik. Mudhunake pandelenge yaiku ngencengi mripat saka perkara sing ora disenengi utawa duwe unsur godaan.
Saka kabeh wong, Nabi minangka wong sing paling andhap asor lan mesthi ngencengi mripate supaya ora ndeleng pribadine liyane. Allah ngendika, 'amarga iku mbebayani tumrap Nabi lan dheweke bakal isin sadurunge sampeyan.' (Al-Azhab 33.53)
Ngomentari rasa isin saka Nabi Abu Sayeid Al Khudri ujar, "Utusan Allah luwih andhap asor tinimbang prawan sing ora nganggo klambi. Nalika dheweke ora seneng karo apa-apa, dheweke bisa gampang ndeleng ."
Nabi iku sensitif banget, kesopanan lan kemurahane nyegah dheweke ngomong utawa mikir apa-apa sing ora gelem dirungokake wong.
Lady Ayesha, Ibu saka Mukmin, muga-muga Allah nyenengi dheweke, "Nalika Nabi krungu ana sing ora disenengi karo wong liya, dheweke ora bakal ujar," Apa sampeyan mikir babagan apa sing bakal ditindakake utawa ngucapake iki? " Luwih becik dheweke bakal ujar, 'Apa pendapat sampeyan babagan wong sing nindakake kaya ngono utawa ujar iki?' mula dheweke bisa nglarang tanpa nyebutake jeneng wong sing nindakake. "
Anas nyariosaken dhateng kita saka wusana nalika wong lunga kanggo Nabi w ith ngambah saffron ing wong. Nanging, Nabi ora ujar apa-apa marang dheweke amarga dudu kebiasaan dheweke ngadhepi sapa wae sing ora disenengi. Nalika wong lanang lunga, Nabi njaluk salah sawijining Kanca supaya njaluk dikumbah yen dipateni utawa dicopot.
Lady Ayesha uga ngandhani manawa Nabi ora sopan uga ora nggunakake basa cabul. Ing pasar, dheweke ora mbengok utawa males piala kanthi ala, lan watake kanggo ngapura lan nglirwakake.
The M odesty Nabi
Kesopanane Nabi iku ora ana tandhingane lan kalebu keutamaan sing apik banget. Kesopanan yaiku perkara sing nyebabake wong ora praupane ngadhepi prekara yen ana kedadeyan sing ora disenengi, utawa ninggali samubarang sing paling apik. Mudhunake pandelenge yaiku ngencengi mripat saka perkara sing ora disenengi utawa duwe unsur godaan.
Saka kabeh wong, Nabi minangka wong sing paling andhap asor lan mesthi ngencengi mripate supaya ora ndeleng pribadine liyane. Allah ngendika, 'amarga iku mbebayani tumrap Nabi lan dheweke bakal isin sadurunge sampeyan.' (Al-Azhab 33.53)
Ngomentari rasa isin saka Nabi Abu Sayeid Al Khudri ujar, "Utusan Allah luwih andhap asor tinimbang prawan sing ora nganggo klambi. Nalika dheweke ora seneng karo apa-apa, dheweke bisa gampang ndeleng ."
Nabi iku sensitif banget, kesopanan lan kemurahane nyegah dheweke ngomong utawa mikir apa-apa sing ora gelem dirungokake wong.
Lady Ayesha, Ibu saka Mukmin, muga-muga Allah nyenengi dheweke, "Nalika Nabi krungu ana sing ora disenengi karo wong liya, dheweke ora bakal ujar," Apa sampeyan mikir babagan apa sing bakal ditindakake utawa ngucapake iki? " Luwih becik dheweke bakal ujar, 'Apa pendapat sampeyan babagan wong sing nindakake kaya ngono utawa ujar iki?' mula dheweke bisa nglarang tanpa nyebutake jeneng wong sing nindakake. "
Anas nyariosaken dhateng kita saka wusana nalika wong lunga kanggo Nabi w ith ngambah saffron ing wong. Nanging, Nabi ora ujar apa-apa marang dheweke amarga dudu kebiasaan dheweke ngadhepi sapa wae sing ora disenengi. Nalika wong lanang lunga, Nabi njaluk salah sawijining Kanca supaya njaluk dikumbah yen dipateni utawa dicopot.
Lady Ayesha uga ngandhani manawa Nabi ora sopan uga ora nggunakake basa cabul. Ing pasar, dheweke ora mbengok utawa males piala kanthi ala, lan watake kanggo ngapura lan nglirwakake.