-
Javanese_Biography-of-Prophet-Muhammad-Shefa, page : 114
akeh nabi-nabi kanthi menehi jeneng-jeneng kasebut. Contone, dheweke ngarani Nabi-nabi Ismail lan Ishak "Alim" tegese "ngerti" lan bapakne Nabi Ibrahim "Halim" sing tegese "sabar". Nabi Nuh diparingi jeneng, "Shakur" sing artine "matur nuwun" lan kalorone Nabi Yohanes lan Yesus diwenehi jeneng "Barr", tegese "pengabdian". Nabi Musa dikaruniai jeneng "Karim" lan "Qawwi" tegese "mulya" lan "kuwat". Nabi Yusuf diparingi jeneng "Hafidh Alim" tegese "wali ngerti", lan Nabi Ayub dijenengi "Sabur" tegese pasien. Nabi Ismail uga diarani "Sadiq Al Wa'd" tegese "Sejatine janji". Salam sejahtera dumateng sedaya nabi.
Minangka kanggo Nabi Muhammad, ana sing ngerti yen Allah luwih milih, ngurmati lan nghias dheweke kanthi akeh jenenge, lan dheweke dikenal kaya jeneng kasebut karo para nabi sadurunge.
Ana akeh jeneng hadiah, ing antarane Hakim Eyad, nglumpukake kaya ing ngisor iki:
Kita wiwiti nganggo Asmane "Al Hamid" sing artine "Pinuji". Tegese yaiku Allah muji awake dhewe lan para pemuja muji. Uga ngemot teges Siji (Allah) sing muji awake dhewe lan muji tumindak manut. Kanjeng Nabi kita kang dikasihi nganggo rong jeneng lan kalorone tegese pinuji, yaiku Muhammad lan Ahmad. Kanggo madhangi luwih akeh, Ahmad nduweni teges sapa sing paling memuji, lan sing paling luhur sing kudu dipuji. Hasan, putrane Thabit, pujangga gedhe, sing misuwur amarga puisi dheweke ujar manawa muji Nabi nuduhake babagan iki nalika ujar, "Kanggo dheweke, jeneng kasebut dijupuk saka jenenge dhewe lan dheweke dijenengi".
Allah wis nyebut awake dhewe, "Sing Apik, Sing Lembut" (Ar Rauf) lan "Sing Maha Welas Asih" (Ar Raheem). Ana kamiripan ing antarane loro Jeneng iki, lan kita bakal nemokake manawa Allah nghiasi Nabi -Nya ing pangandikane, "lan lembut, welas asih karo wong-wong sing precaya." (9: 128).
Antarane Asma-asma Allah yaiku "Bebener sing Jelas" (Al Haqq Al Mubin). "Bebener" (Al Haqq) sing ana, lan kasunyatan sing ora bisa dibantah. "Cetha" (Al Mubin) yaiku Sing Katon sing Ketuhanan. Allah nimbali Kanjeng Nabi kanthi gamblang kanthi ujar, "nganti ana bebener lan Messenger sing jelas teka" (43:29). Lan, "Aku minangka peringatan sing jelas" (15:89). Allah uga nyebutake dheweke kanthi ujar, "Kandha: 'He wong, sayekti teka saka Pangeranmu. Sapa wae sing dituntun mung dituntun kanggo awake dhewe, lan sapa sing kesasar, dheweke kesasar kanggo awake dhewe. Aku ora dadi wali sampeyan. " (10: 108). Lan Dheweke ujar, "dheweke nolak kayektenan yen wis kelakon" (6: 5). Wis diandharake manawa sadurunge nyebut menyang Nabi Muhammad liyane ujar manawa tegese Al-Qur'an. Nanging, sing dingerteni yaiku kebalikan saka kepalsuan. Sejatine lan ciri khas Nabi iku kasunyatan sing ora bisa dibantah. "Sing jelas" yaiku tumindak lan pesen sing jelas, utawa sing njlentrehake apa sing dikirimi Allah. Allah ngendika, "supaya sampeyan bisa nerangake karo wong-wong apa sing wis diturunake" (16:44).
Allah wis milih awake dhewe "An Noor", tegese "Cahya". Dheweke dadi Pawang, Cipta, lan madhangi langit lan bumi kanthi cahya. Allah iku Maha Kuwasa para wong sing precaya kanthi cahya pandhuan. Ing bab 5 ayat 15, Allah nyritakake "Cahya teka saka Allah lan ana Kitab sing Cetha." Wis ujar manawa cahya kasebut nuduhake Nabi lan uga ujar manawa nuduhake Al-Qur'an. Allah
Minangka kanggo Nabi Muhammad, ana sing ngerti yen Allah luwih milih, ngurmati lan nghias dheweke kanthi akeh jenenge, lan dheweke dikenal kaya jeneng kasebut karo para nabi sadurunge.
Ana akeh jeneng hadiah, ing antarane Hakim Eyad, nglumpukake kaya ing ngisor iki:
Kita wiwiti nganggo Asmane "Al Hamid" sing artine "Pinuji". Tegese yaiku Allah muji awake dhewe lan para pemuja muji. Uga ngemot teges Siji (Allah) sing muji awake dhewe lan muji tumindak manut. Kanjeng Nabi kita kang dikasihi nganggo rong jeneng lan kalorone tegese pinuji, yaiku Muhammad lan Ahmad. Kanggo madhangi luwih akeh, Ahmad nduweni teges sapa sing paling memuji, lan sing paling luhur sing kudu dipuji. Hasan, putrane Thabit, pujangga gedhe, sing misuwur amarga puisi dheweke ujar manawa muji Nabi nuduhake babagan iki nalika ujar, "Kanggo dheweke, jeneng kasebut dijupuk saka jenenge dhewe lan dheweke dijenengi".
Allah wis nyebut awake dhewe, "Sing Apik, Sing Lembut" (Ar Rauf) lan "Sing Maha Welas Asih" (Ar Raheem). Ana kamiripan ing antarane loro Jeneng iki, lan kita bakal nemokake manawa Allah nghiasi Nabi -Nya ing pangandikane, "lan lembut, welas asih karo wong-wong sing precaya." (9: 128).
Antarane Asma-asma Allah yaiku "Bebener sing Jelas" (Al Haqq Al Mubin). "Bebener" (Al Haqq) sing ana, lan kasunyatan sing ora bisa dibantah. "Cetha" (Al Mubin) yaiku Sing Katon sing Ketuhanan. Allah nimbali Kanjeng Nabi kanthi gamblang kanthi ujar, "nganti ana bebener lan Messenger sing jelas teka" (43:29). Lan, "Aku minangka peringatan sing jelas" (15:89). Allah uga nyebutake dheweke kanthi ujar, "Kandha: 'He wong, sayekti teka saka Pangeranmu. Sapa wae sing dituntun mung dituntun kanggo awake dhewe, lan sapa sing kesasar, dheweke kesasar kanggo awake dhewe. Aku ora dadi wali sampeyan. " (10: 108). Lan Dheweke ujar, "dheweke nolak kayektenan yen wis kelakon" (6: 5). Wis diandharake manawa sadurunge nyebut menyang Nabi Muhammad liyane ujar manawa tegese Al-Qur'an. Nanging, sing dingerteni yaiku kebalikan saka kepalsuan. Sejatine lan ciri khas Nabi iku kasunyatan sing ora bisa dibantah. "Sing jelas" yaiku tumindak lan pesen sing jelas, utawa sing njlentrehake apa sing dikirimi Allah. Allah ngendika, "supaya sampeyan bisa nerangake karo wong-wong apa sing wis diturunake" (16:44).
Allah wis milih awake dhewe "An Noor", tegese "Cahya". Dheweke dadi Pawang, Cipta, lan madhangi langit lan bumi kanthi cahya. Allah iku Maha Kuwasa para wong sing precaya kanthi cahya pandhuan. Ing bab 5 ayat 15, Allah nyritakake "Cahya teka saka Allah lan ana Kitab sing Cetha." Wis ujar manawa cahya kasebut nuduhake Nabi lan uga ujar manawa nuduhake Al-Qur'an. Allah