-
Javanese_Boxer_Muhammad_Ali_Prayer_Book, page : 70
kanggo nulungi wong liya, dheweke rumangsa yen ing endi area sing penting banget
tanpa pengawasan, lan dheweke ora bisa urip kaya sing dikarepake
Allah
Pancen netepi kewajiban sholat minangka perkara sing angel
sawetara. Sing bakal gampang yaiku nulungi Allah kanthi tulus
andhap asor lan menehi pengabdian lengkap marang. Kita kudu ujar, "Ora,
Aku ora bakal nyelehake apa-apa ing ndhuwur Allah ing pikiranku lan ati.
Aku bakal nyelehake ing papan sing pas. Aku bakal ndeleng atiku
lan nglakoni sing paling apik kanggo menehi pakurmatan marang Allah sing kudune ditrapake. "Yaiku
tegese kita ora bisa nyang-nyangan prekara sing ora disenengi dening Allah.
Ing Al-Qur'an Suci, Allah ngandika, "Apa dheweke ora liwat
ndharat supaya ati [lan pikiran] bisa sinau kawicaksanan, lan
kuping bisa sinau ngrungokake? Pancen dudu mripate sing
wuta, nanging atiné ana ing dhadhane. "52 Kaya dene manungsa
mripat kanggo menehi sesanti njaba, atine uga duwe sesanti.
Pengetahuan babagan kasunyatan iku ora mung saka apa sejatine kita
delengen, nanging uga saka apa sing kita sinaoni saka ati.
Mripat lan kupinge wong-wong sing nolak Pesen Allah bisa uga
utuh, nanging atine wuta lan budheg. Yen fakultas saka un-
tanpa pengawasan, lan dheweke ora bisa urip kaya sing dikarepake
Allah
Pancen netepi kewajiban sholat minangka perkara sing angel
sawetara. Sing bakal gampang yaiku nulungi Allah kanthi tulus
andhap asor lan menehi pengabdian lengkap marang. Kita kudu ujar, "Ora,
Aku ora bakal nyelehake apa-apa ing ndhuwur Allah ing pikiranku lan ati.
Aku bakal nyelehake ing papan sing pas. Aku bakal ndeleng atiku
lan nglakoni sing paling apik kanggo menehi pakurmatan marang Allah sing kudune ditrapake. "Yaiku
tegese kita ora bisa nyang-nyangan prekara sing ora disenengi dening Allah.
Ing Al-Qur'an Suci, Allah ngandika, "Apa dheweke ora liwat
ndharat supaya ati [lan pikiran] bisa sinau kawicaksanan, lan
kuping bisa sinau ngrungokake? Pancen dudu mripate sing
wuta, nanging atiné ana ing dhadhane. "52 Kaya dene manungsa
mripat kanggo menehi sesanti njaba, atine uga duwe sesanti.
Pengetahuan babagan kasunyatan iku ora mung saka apa sejatine kita
delengen, nanging uga saka apa sing kita sinaoni saka ati.
Mripat lan kupinge wong-wong sing nolak Pesen Allah bisa uga
utuh, nanging atine wuta lan budheg. Yen fakultas saka un-