-
Latin_Biography-of-Prophet-Muhammad-Shefa, page : 26
Cum Koraysh montem ascendere incepit clamores eorum et calcatio gressuum propius accedunt et audiri in crepidine directe supra speluncam poterant. Abu Bakr expavescebat cogitatione de detectionis et susurrans ad Prophetam: "Si respiciant sub pedibus suis, videbunt nos!"
Allah tranquillitatem suam misit et Propheta , modo blando, blando, Abu Bakr consolatus est, dicens: "Quid censes duos homines, qui Allah cum eis in tertia parte habent?" Audiens autem Abu Bakr haec verba pax in eum descendit et timor eius evanuit.
Paulo post, una partium inquisitionis animadvertit speluncam sub crepidine in qua stabat et prospexit ut meliorem inspiceret. Alius per crepidinem prospiciens consensit quod inspicere non opus esset.
Hae narrationes bene documenta sunt in testimoniis Prophetae quae narrant gesta migrationis ejus ad Medinam.
In capitulo "Flumen Abundantiae" legitur, "Immo nos tibi dedimus."
(Propheta Muhammad) abundantia (Al Kawthar: flumen, stagnum et fontes). Ora itaque Dominum tuum et sacrifica. Qui enim te odit, gravissima est » ( CVIII, 1-4) .
In hoc brevi capite, Allah Propheta narrat se Kawthar datum esse, quod est flumen habens piscinam vicinam (super qua pulpitum eius in mosque, iuxta sepulcrum eius situm est).
Dictum est quod flumen (intra) Paradisum, multa benedictionum, intercessio ac miraculorum multitudo ei data, ac Prophetia ejus.
Quod "vero qui te odit gravissimus est " significat Prophetae inimicos et eos qui eum contemnunt .
Dissociatum significat miseri, abiecti, deserti, et qui nihil boni habet in se.
Allah Propheta suo narrat in capite (15:87): "Dedimus tibi septem dualia et sancta Lectio".
Plures explicationes huic versui positae sunt. "Septem dualia " de primis prolixis capitibus explicata sunt et "Fortis Lectio sancta " caput primum est, "Apertor - Al Fatihah".
Dictum est etiam "septem duales " esse Matrem Alcorani quod "Aperator" et " Fortis Sancta Lectio" ad reliqua Alcorani capita referri. Dictum est etiam quod 'septem duales ' dicuntur de praeceptis et prohibitionibus, de evangelio et admonitione.
"Mater Alcorani" etiam "septem dualia" esse dicta est quia saltem bis in singulis orationibus cotidianis legitur.
Dictum est etiam quod Allah Propheta Muhammad eam reservavit et eam aliis prophetis nobilibus non dedit, vel Alcoranum "septem duals" appellavit propter repetitionem fabularum.
Et dictum est quod "septem duales" significat quod Allah prophetam suum septem distinctionibus honoravit , honorem, regimen, prophetiam, misericordiam, intercessionem, amicitiam et venerationem cum tranquillitate.
Allah Prophetam suum narrat: "Et recordationem misimus ad te, ut manifestare possis populo quod ad eos missum est, ut ipsi considerent" (16, 44). Et: « Non misimus vos (Propheta Muhammad) pro omnibus hominibus, nisi ut evangelizantes eos et monentes » (34, 28). Et "Dic: O homo, angelus sum vobis omnibus" ( 7,158).
Haec sunt quaedam propria Prophetae. Allah dicit "Nihil mittimus" nisi in lingua gentis suae (14,4). Hic versus designat nuntios proprios et singulares gentem, cum Machometus prophetam misit ad omnes gentes, quia propheta dixit: Missus sum in omnes gentes, speciosos et calicos. (Shaykh Darwish annotavit:
Deinceps nuntius per fines divulgatus est in quibus aliae linguae dicuntur. Hae gentes veritatem Prophetae
Allah tranquillitatem suam misit et Propheta , modo blando, blando, Abu Bakr consolatus est, dicens: "Quid censes duos homines, qui Allah cum eis in tertia parte habent?" Audiens autem Abu Bakr haec verba pax in eum descendit et timor eius evanuit.
Paulo post, una partium inquisitionis animadvertit speluncam sub crepidine in qua stabat et prospexit ut meliorem inspiceret. Alius per crepidinem prospiciens consensit quod inspicere non opus esset.
Hae narrationes bene documenta sunt in testimoniis Prophetae quae narrant gesta migrationis ejus ad Medinam.
In capitulo "Flumen Abundantiae" legitur, "Immo nos tibi dedimus."
(Propheta Muhammad) abundantia (Al Kawthar: flumen, stagnum et fontes). Ora itaque Dominum tuum et sacrifica. Qui enim te odit, gravissima est » ( CVIII, 1-4) .
In hoc brevi capite, Allah Propheta narrat se Kawthar datum esse, quod est flumen habens piscinam vicinam (super qua pulpitum eius in mosque, iuxta sepulcrum eius situm est).
Dictum est quod flumen (intra) Paradisum, multa benedictionum, intercessio ac miraculorum multitudo ei data, ac Prophetia ejus.
Quod "vero qui te odit gravissimus est " significat Prophetae inimicos et eos qui eum contemnunt .
Dissociatum significat miseri, abiecti, deserti, et qui nihil boni habet in se.
Allah Propheta suo narrat in capite (15:87): "Dedimus tibi septem dualia et sancta Lectio".
Plures explicationes huic versui positae sunt. "Septem dualia " de primis prolixis capitibus explicata sunt et "Fortis Lectio sancta " caput primum est, "Apertor - Al Fatihah".
Dictum est etiam "septem duales " esse Matrem Alcorani quod "Aperator" et " Fortis Sancta Lectio" ad reliqua Alcorani capita referri. Dictum est etiam quod 'septem duales ' dicuntur de praeceptis et prohibitionibus, de evangelio et admonitione.
"Mater Alcorani" etiam "septem dualia" esse dicta est quia saltem bis in singulis orationibus cotidianis legitur.
Dictum est etiam quod Allah Propheta Muhammad eam reservavit et eam aliis prophetis nobilibus non dedit, vel Alcoranum "septem duals" appellavit propter repetitionem fabularum.
Et dictum est quod "septem duales" significat quod Allah prophetam suum septem distinctionibus honoravit , honorem, regimen, prophetiam, misericordiam, intercessionem, amicitiam et venerationem cum tranquillitate.
Allah Prophetam suum narrat: "Et recordationem misimus ad te, ut manifestare possis populo quod ad eos missum est, ut ipsi considerent" (16, 44). Et: « Non misimus vos (Propheta Muhammad) pro omnibus hominibus, nisi ut evangelizantes eos et monentes » (34, 28). Et "Dic: O homo, angelus sum vobis omnibus" ( 7,158).
Haec sunt quaedam propria Prophetae. Allah dicit "Nihil mittimus" nisi in lingua gentis suae (14,4). Hic versus designat nuntios proprios et singulares gentem, cum Machometus prophetam misit ad omnes gentes, quia propheta dixit: Missus sum in omnes gentes, speciosos et calicos. (Shaykh Darwish annotavit:
Deinceps nuntius per fines divulgatus est in quibus aliae linguae dicuntur. Hae gentes veritatem Prophetae