-
Latin_Biography-of-Prophet-Muhammad-Shefa, page : 77
Khadeijah A. Stephens
Ayesha Nadriya (Indonesiaca)
Copyright © 1984-2010 Allah.com Muhammad.com. All rights reserved. Termini servitii - Copyright/IP Policy - Guidelines
Tremendous Prophetae Precium
Hic et in futuro
Authenticum et notum nuntium narrans magni pretii Allah Prophetam suum in hac vita et vita aeterna cum excellenti dignitate et nobilitate collocavit .
Non est locus disputandi Prophetam Muhammad longe nobilissimum omnium hominum, et magistrum filiorum Adam. Nec dubium est quin sit coram Allah eum qui ad summam dignitatem et gradum evehitur et qui ei proximus est. Scias, mi lector, innumeras esse locutiones quae ad nos pervenerunt, et nos ad authenticas et notas limitavimus.
Prophetae cum Domino suo
Vota prophetae cum Domino suo, Fortis, Glorificatae, electionis, recordationis, gratiosissimi ordinis, dominii filiorum Adam, propriae dignitatis in hac vita et benedictione excellentis? nomen
Quaesitum est Propheta quando prophetia ei data est, et Abu Hurayrah refert, quod responderit, "Cum Adam esset inter statum corporis et spiritus."
Quantum ad excellentiam generis Prophetae narratur ab Al Asqa filio, Wathla nuntium Allah dixit eis: "Allah elegit Ismael ex filiis Abraham, et ex filiis Ismael elegit filios Kinana. De filiis Cinana elegit filios Hashim, et ex filiis Hashim ipse elegit Coryam, et elegit me ex filiis Hasim.
In sequenti sententia Anas refert prophetam de dignitate sua locutum esse dicens, Honorator filiorum Adam cum Domino meo, et non glorior.
Filius Abbatis prophetam refert dicens: Ego sum nobilissimus primi et novissimi, et non glorior.
Domina Ayesha , mater credentium , ut Allah ei placabilis sit , dicit Propheta : " Gabriel venit ad me et dixit " Orientem et Occidentem quaesivi terrae , et neminem meliorem vidi quam Muhammad , nec fecit . Meliorem tribum video filiis Hashim.
In "nocte iter" Burak allatus est propheta ad equitandum et ad vehi, Anas docet factum esse risum cum propheta, unde Gabriel dixit ad Burak, "Vis hoc facere Muhammad? Nemo. qui te semper equitavit magis Allah honorabilius est illo". Hoc audito Burak in sudorem erupit. (Addidit Shaykh Darwish: Constat Burakum fuisse coelestem Prophetarum montem, sed ante secula fuisse, quia proxime sedit. Burak etiam sensit honorati Prophetae gradum, et hoc ipsum fecit. frisky fieri, tunc Gabriel cum de eo locutus est, in sudore erupit).
Abu Hurayrah cum pluribus aliis Sociis dicit Propheta dixisse : Quinque data sunt mihi , quod nullus alius propheta ante me datus est , terrore injectus in cor inimicorum meorum , adjutor factus sum ante mensem me ; meschita facta est terra, et locus puritatis, propterea cum tempus orandi advenerit, quis de gente mea orare possit: praeda belli, quae non licebat omnibus prioribus prophetis, facta sunt licita. Ad me missus sum ad omnes gentes. Data est mihi intercessio (in die judicii) ».
Quantum ad universum mundum, Propheta dixit: Missus sum in omnes gentes, speciosos et obscuros. Haec postrema sententia duobus modis explicata est. Prima est quod "obscuri" sunt Arabes et "pulchri" non Arabes. Secunda explicatio est quod "pulchri" ad homines pertinent et "tenebrae" ad jinn qui ex igne creati sunt
Ayesha Nadriya (Indonesiaca)
Copyright © 1984-2010 Allah.com Muhammad.com. All rights reserved. Termini servitii - Copyright/IP Policy - Guidelines
Tremendous Prophetae Precium
Hic et in futuro
Authenticum et notum nuntium narrans magni pretii Allah Prophetam suum in hac vita et vita aeterna cum excellenti dignitate et nobilitate collocavit .
Non est locus disputandi Prophetam Muhammad longe nobilissimum omnium hominum, et magistrum filiorum Adam. Nec dubium est quin sit coram Allah eum qui ad summam dignitatem et gradum evehitur et qui ei proximus est. Scias, mi lector, innumeras esse locutiones quae ad nos pervenerunt, et nos ad authenticas et notas limitavimus.
Prophetae cum Domino suo
Vota prophetae cum Domino suo, Fortis, Glorificatae, electionis, recordationis, gratiosissimi ordinis, dominii filiorum Adam, propriae dignitatis in hac vita et benedictione excellentis? nomen
Quaesitum est Propheta quando prophetia ei data est, et Abu Hurayrah refert, quod responderit, "Cum Adam esset inter statum corporis et spiritus."
Quantum ad excellentiam generis Prophetae narratur ab Al Asqa filio, Wathla nuntium Allah dixit eis: "Allah elegit Ismael ex filiis Abraham, et ex filiis Ismael elegit filios Kinana. De filiis Cinana elegit filios Hashim, et ex filiis Hashim ipse elegit Coryam, et elegit me ex filiis Hasim.
In sequenti sententia Anas refert prophetam de dignitate sua locutum esse dicens, Honorator filiorum Adam cum Domino meo, et non glorior.
Filius Abbatis prophetam refert dicens: Ego sum nobilissimus primi et novissimi, et non glorior.
Domina Ayesha , mater credentium , ut Allah ei placabilis sit , dicit Propheta : " Gabriel venit ad me et dixit " Orientem et Occidentem quaesivi terrae , et neminem meliorem vidi quam Muhammad , nec fecit . Meliorem tribum video filiis Hashim.
In "nocte iter" Burak allatus est propheta ad equitandum et ad vehi, Anas docet factum esse risum cum propheta, unde Gabriel dixit ad Burak, "Vis hoc facere Muhammad? Nemo. qui te semper equitavit magis Allah honorabilius est illo". Hoc audito Burak in sudorem erupit. (Addidit Shaykh Darwish: Constat Burakum fuisse coelestem Prophetarum montem, sed ante secula fuisse, quia proxime sedit. Burak etiam sensit honorati Prophetae gradum, et hoc ipsum fecit. frisky fieri, tunc Gabriel cum de eo locutus est, in sudore erupit).
Abu Hurayrah cum pluribus aliis Sociis dicit Propheta dixisse : Quinque data sunt mihi , quod nullus alius propheta ante me datus est , terrore injectus in cor inimicorum meorum , adjutor factus sum ante mensem me ; meschita facta est terra, et locus puritatis, propterea cum tempus orandi advenerit, quis de gente mea orare possit: praeda belli, quae non licebat omnibus prioribus prophetis, facta sunt licita. Ad me missus sum ad omnes gentes. Data est mihi intercessio (in die judicii) ».
Quantum ad universum mundum, Propheta dixit: Missus sum in omnes gentes, speciosos et obscuros. Haec postrema sententia duobus modis explicata est. Prima est quod "obscuri" sunt Arabes et "pulchri" non Arabes. Secunda explicatio est quod "pulchri" ad homines pertinent et "tenebrae" ad jinn qui ex igne creati sunt