-
Latin_Biography-of-Prophet-Muhammad-Shefa, page : 83
Iudex Eyad, et periti hac de re opinantur Prophetam visionem (per somnum) spiritualem ascensum expertum, qui vicissim eum deducebat et ad realem finalem miraculosam actualem corporis ascensionem tam in corpore quam in spiritu introduxit.
Hic status ultimus est status, qui infideles et hypocritas disputant, quia nemo de visione in somnis disputare debet.
Incomparabilis peritus scholaris hadith, Hafiz ibn Hajar, cuius profunditas intelligentia et scientia ab omnibus agnoscitur, beavit facultatem hanc harum hadiths filo instituendi ex fonte huius fabulae authenticae.
Ex peritia Hafiz ibn Hajar scimus initium tanti eventus noctu in domo Umm Hani accidisse, quae in valle Abu Talib est, ubi forte propheta dormiebat. Et tectum domus eius subito divisum fuit, et domum illam esse peculiarem ad quam Propheta referebat, quum diceret Domum, quia ibi maneret.
Eadem nocte, qua Gabriel ad eum venit, eum e domo Umm Hani ad Sacrum Mosque traxit, ubi e statu e somno et evigilatione evigilans requievit. Tunc temporis Gabriel eum portavit ad ostium Ca'bah, ubi propheta Burak conscendit — ascensum, de quo in hadith, significat elevationem ad initium noctis iter, ascensus autem ad caelos occurrit. in lerusalem.
Hafiz ibn Hajar etiam in lucem fundit ulteriorem dum multiplices nuntiationes eventus disponit, quae ad aperitionem pectoris Prophetae spectant, quorum unum in praeparatione pro Isra et Miraj evenit. Primus eventus narrat remotionem minutissimae particulae, reliquae vero foramina solum abluunt aqua Zam-Zam et impletionem cordis et pectoris prophetae fide).
Iter mirabilem noctem Prophetae Muhammad narrat se esse ducem precationis omnium prophetarum nobilium , sermonem cum Allah, visionem, ascensum ad Lote Arborem (Sidrat Arbor) de Conclusione prope Hortum Refugii, et loquitur. maxima signa Allah in itinere ab eo visa.
Aliae singulares ipsius Prophetae Muhammad qualitates nobis innotescunt ex eventu eventu addito quo plus discimus de gradibus excelsis sibi propterea collatis. Hic eventus miraculosus in Sancto Alcorano memoratur ac praeterea singularia nobis innotescunt in authenticis propheticis testimoniis.
Allah dicit, "Exaltatus est Qui adoratorem suum (Prophet Muhammad) de nocte iter a Sacro Mosque (Mecca) ad ulteriorem Mosque (Hierosolymam) benediximus, quem circa illum benediximus ut signa aliqua ei ostenderemus. Ipse est auditor, videns. ( 17, 1 ) .
Et: "Per stellam cum mergitur, comes tuus neque errat, neque errat, neque ex desiderio loquitur, immo non nisi revelatio, quae revelatur, docetur ab eo qui est in potentia. ille (Gabriel) stabat, cum esset in altissimo prospectu, et tunc appropinquavit, et factus est prope longitudinis duorum arcuum, vel etiam propius, sic revelavit cultori suo (Gabriel) quod revelavit. Muhammad propheta.) Non mentiebatur cor eius quod vidit, quid, cum eo disputabis de eo quod videt, immo vidit in alio descensu ad Loti Arboris (Sidrat tree) prope hortum Ending. Refugium. Cum ad Loteam Arborem venit, quae ejus oculos non declinavit, nec erravit, quippe qui unum de maximis signis Domini sui vidit. ( LIII, 1-18);
Sarraceni nullatenus dubitant de eventu huius magni ac miraculosi eventus, quia Allah ipse in Alcorano Sancto testatur. Plurimi sunt verae propheticae locutiones quae singularia et mirabilia elaborant, ut nos ulterius de dilectissimi Prophetae dotibus
Hic status ultimus est status, qui infideles et hypocritas disputant, quia nemo de visione in somnis disputare debet.
Incomparabilis peritus scholaris hadith, Hafiz ibn Hajar, cuius profunditas intelligentia et scientia ab omnibus agnoscitur, beavit facultatem hanc harum hadiths filo instituendi ex fonte huius fabulae authenticae.
Ex peritia Hafiz ibn Hajar scimus initium tanti eventus noctu in domo Umm Hani accidisse, quae in valle Abu Talib est, ubi forte propheta dormiebat. Et tectum domus eius subito divisum fuit, et domum illam esse peculiarem ad quam Propheta referebat, quum diceret Domum, quia ibi maneret.
Eadem nocte, qua Gabriel ad eum venit, eum e domo Umm Hani ad Sacrum Mosque traxit, ubi e statu e somno et evigilatione evigilans requievit. Tunc temporis Gabriel eum portavit ad ostium Ca'bah, ubi propheta Burak conscendit — ascensum, de quo in hadith, significat elevationem ad initium noctis iter, ascensus autem ad caelos occurrit. in lerusalem.
Hafiz ibn Hajar etiam in lucem fundit ulteriorem dum multiplices nuntiationes eventus disponit, quae ad aperitionem pectoris Prophetae spectant, quorum unum in praeparatione pro Isra et Miraj evenit. Primus eventus narrat remotionem minutissimae particulae, reliquae vero foramina solum abluunt aqua Zam-Zam et impletionem cordis et pectoris prophetae fide).
Iter mirabilem noctem Prophetae Muhammad narrat se esse ducem precationis omnium prophetarum nobilium , sermonem cum Allah, visionem, ascensum ad Lote Arborem (Sidrat Arbor) de Conclusione prope Hortum Refugii, et loquitur. maxima signa Allah in itinere ab eo visa.
Aliae singulares ipsius Prophetae Muhammad qualitates nobis innotescunt ex eventu eventu addito quo plus discimus de gradibus excelsis sibi propterea collatis. Hic eventus miraculosus in Sancto Alcorano memoratur ac praeterea singularia nobis innotescunt in authenticis propheticis testimoniis.
Allah dicit, "Exaltatus est Qui adoratorem suum (Prophet Muhammad) de nocte iter a Sacro Mosque (Mecca) ad ulteriorem Mosque (Hierosolymam) benediximus, quem circa illum benediximus ut signa aliqua ei ostenderemus. Ipse est auditor, videns. ( 17, 1 ) .
Et: "Per stellam cum mergitur, comes tuus neque errat, neque errat, neque ex desiderio loquitur, immo non nisi revelatio, quae revelatur, docetur ab eo qui est in potentia. ille (Gabriel) stabat, cum esset in altissimo prospectu, et tunc appropinquavit, et factus est prope longitudinis duorum arcuum, vel etiam propius, sic revelavit cultori suo (Gabriel) quod revelavit. Muhammad propheta.) Non mentiebatur cor eius quod vidit, quid, cum eo disputabis de eo quod videt, immo vidit in alio descensu ad Loti Arboris (Sidrat tree) prope hortum Ending. Refugium. Cum ad Loteam Arborem venit, quae ejus oculos non declinavit, nec erravit, quippe qui unum de maximis signis Domini sui vidit. ( LIII, 1-18);
Sarraceni nullatenus dubitant de eventu huius magni ac miraculosi eventus, quia Allah ipse in Alcorano Sancto testatur. Plurimi sunt verae propheticae locutiones quae singularia et mirabilia elaborant, ut nos ulterius de dilectissimi Prophetae dotibus