-
Latin_Biography-of-Prophet-Muhammad-Shefa, page : 169
Exemplum Wahabi improbitas in eorum editione Imam Nawawi in libro supplicationum invenitur. Wahabis totum capitulum de supplicationibus fiendis in visitatione prophetae aufert, quod doctrina ibn Taymia vetat sepulcri prophetae adire.
Primae tres generationes musulmanorum comprehenderunt Socios Prophetae et deinde eorum sectatores Tabien et deinde Tabi Tabien qui sectatores Tabien fuerunt.
Inter omnes Tabien, Propheta, laus et pax super eum, dixit: Owais Qarani optima est Tabien. Nota quomodo propheta nominat nomen Tabien. Non usus est verbo "Salaf", sed Wahabis, has generationes ut "Salaf" appellatas, et plures comprehendit homines qui deviatores prophetici viae noti erant.
Ibn Taymia neque de Sociorum Tenebrae neque Tabi Tenebrae transiit in VIII mensis Centuria Insula vero Wahabis timeatur ita ut quasi caput eorum elit saeculorum. Eum conditionalem constituunt ut Alcoranum et Hadith intellegant Revelationem atque ut suo signo utuntur, erroneis Divinitatis interpretationibus.
Quod P rophetic W misero ac G uidance ut A dhered est per sociorum, et T heredis F ollowers
(Tabien and Tabi Tabien)
Narrationes Comitum, Tabien et Tabi Tabien (primae tres generationes Mahumedanorum) et eximii viri docti de sequenti prophetico viae, ac Prophetae ductu accipientes .
Abdullah filius Omar interrogatus est: "In Alcorano invenimus orationem cum quis formidolosus, et orationem domi, sed non possumus invenire orationem viatoris." Respondit filius Omar, "O nepos meus, Allah ad nos misit Muhammad prophetam cum nesciebamus, quod eum facere vidimus."
Omar filius Abdul Aziz dixit "Allah" Angelus viam suam propheticam et quattuor caliphas, qui post eum venerant, etiam vias habuerunt. Eos adoptare est parere Allah et facere in eis obsequium Allah et De religione firmanda Allah Nemo mutet, vel mutet viam propheticam, vel sententiam contrariorum consideret: Quicumque eam secutus fuerit dirigitur, et quicunque ab eo auxilium petierit, inter vincentes erit. iter quam credentium Allah ei tribuet quod in Inferno convertet et assumit, et adventus malus est".
In caliphate Omar, filius Al Khattab Omar litteras ad praefectos suos misit, ut discerent verba prophetica de partibus hereditatis et dialectorum pertinentium. Scripsit enim, "Populus tecum contendere conabitur (utendo Alcorano), cum hoc fit eos prophetico modo superare. Populus, qui viam Prophetae sequitur, Libri Allah maximam notitiam habent."
Imam Ali maiorem Peregrinationem et Peregrinationem maiorem iunxit, unde Othman, qui nesciens licentiam sibi coniungendi quaesivit, "Quis dixit tibi hoc facere, cum populum facere prohibui?" Ali reverenter respondit: "Viam Allah Nuntii potius non desero quam enuntiatio alterius".
Verba Allah exponens, "Si de aliqua re disputas, Allah et Nuntium referas" (4:59), Ata explicavit significari in eventu dissensionis librum Allah consulere, nec non prophetica via.
Ash-Shafi'i dixit "Via prophetica Allah Angelus solum in suo sequendo".
Quodam die Omar auditum est dicentem stabat ante Lapidem Nigrum in Ka'bah. "Solum lapis es et nec prodesse nec nocere potes. Si Allah Angelus te non vidisset , non te basia" et eum osculatus sum.
Abdullah, Omar filius, animadverterat se in quodam loco camelum suum convertisse et quaesitum, cur id faceret. Respondit, "Nescio. Aliquando vidi Allah Angelus faciens, sic facio."
Pater Othman Al Hiri dixit: "Quisquis propheticae viae supra
Primae tres generationes musulmanorum comprehenderunt Socios Prophetae et deinde eorum sectatores Tabien et deinde Tabi Tabien qui sectatores Tabien fuerunt.
Inter omnes Tabien, Propheta, laus et pax super eum, dixit: Owais Qarani optima est Tabien. Nota quomodo propheta nominat nomen Tabien. Non usus est verbo "Salaf", sed Wahabis, has generationes ut "Salaf" appellatas, et plures comprehendit homines qui deviatores prophetici viae noti erant.
Ibn Taymia neque de Sociorum Tenebrae neque Tabi Tenebrae transiit in VIII mensis Centuria Insula vero Wahabis timeatur ita ut quasi caput eorum elit saeculorum. Eum conditionalem constituunt ut Alcoranum et Hadith intellegant Revelationem atque ut suo signo utuntur, erroneis Divinitatis interpretationibus.
Quod P rophetic W misero ac G uidance ut A dhered est per sociorum, et T heredis F ollowers
(Tabien and Tabi Tabien)
Narrationes Comitum, Tabien et Tabi Tabien (primae tres generationes Mahumedanorum) et eximii viri docti de sequenti prophetico viae, ac Prophetae ductu accipientes .
Abdullah filius Omar interrogatus est: "In Alcorano invenimus orationem cum quis formidolosus, et orationem domi, sed non possumus invenire orationem viatoris." Respondit filius Omar, "O nepos meus, Allah ad nos misit Muhammad prophetam cum nesciebamus, quod eum facere vidimus."
Omar filius Abdul Aziz dixit "Allah" Angelus viam suam propheticam et quattuor caliphas, qui post eum venerant, etiam vias habuerunt. Eos adoptare est parere Allah et facere in eis obsequium Allah et De religione firmanda Allah Nemo mutet, vel mutet viam propheticam, vel sententiam contrariorum consideret: Quicumque eam secutus fuerit dirigitur, et quicunque ab eo auxilium petierit, inter vincentes erit. iter quam credentium Allah ei tribuet quod in Inferno convertet et assumit, et adventus malus est".
In caliphate Omar, filius Al Khattab Omar litteras ad praefectos suos misit, ut discerent verba prophetica de partibus hereditatis et dialectorum pertinentium. Scripsit enim, "Populus tecum contendere conabitur (utendo Alcorano), cum hoc fit eos prophetico modo superare. Populus, qui viam Prophetae sequitur, Libri Allah maximam notitiam habent."
Imam Ali maiorem Peregrinationem et Peregrinationem maiorem iunxit, unde Othman, qui nesciens licentiam sibi coniungendi quaesivit, "Quis dixit tibi hoc facere, cum populum facere prohibui?" Ali reverenter respondit: "Viam Allah Nuntii potius non desero quam enuntiatio alterius".
Verba Allah exponens, "Si de aliqua re disputas, Allah et Nuntium referas" (4:59), Ata explicavit significari in eventu dissensionis librum Allah consulere, nec non prophetica via.
Ash-Shafi'i dixit "Via prophetica Allah Angelus solum in suo sequendo".
Quodam die Omar auditum est dicentem stabat ante Lapidem Nigrum in Ka'bah. "Solum lapis es et nec prodesse nec nocere potes. Si Allah Angelus te non vidisset , non te basia" et eum osculatus sum.
Abdullah, Omar filius, animadverterat se in quodam loco camelum suum convertisse et quaesitum, cur id faceret. Respondit, "Nescio. Aliquando vidi Allah Angelus faciens, sic facio."
Pater Othman Al Hiri dixit: "Quisquis propheticae viae supra