-
Latin_Biography-of-Prophet-Muhammad-Shefa, page : 189
Allah dicit "Muhammad nuntius Allah. Qui cum eo sunt duri sunt contra infideles sed invicem misericordes" (48,29). Etiam dicit "Sicut primum praecursores inter migrantes et fautores ... Allah eis placatur et cum eo delectantur" (9:100). Item: "Allah complacuit credentibus, cum iuraverunt tibi sub arbore, et noverat quid esset in corde eorum" (48, 18). Et "sunt viri qui in Allah foedus eorum veri sunt" (33:23).
Hudhayfa audivit nuntium Allah "Sequere eos post me, Abu Bakr et Omar". (Shaykh Darwish annotavit: Hoc authenticum hadith indicium est Abu Bakr primum caliphum et Omar secundum esse debere).
Propheta dixit: "Timete Allah, timete Allah. Socii mei non faciunt scuta post me! Qui diligit eos quia me amant, et qui eos odit propter me odium est. Quicunque eos laedit, me laedit". Quicunque aliquid mihi dolet, id est quasi Allah nocivum est. Quicunque aliquid facit quod Allah damnosum esse videtur, comprehendendus est".
Muhammad propheta admonuit, "Noli contubernales meos insultare. Si quis posset expendere pondus Montis Uhud in auro, ne quidem mensura seminum aequaret duabus partibus kilo, nec dimidium."
Malik iurisconsultus, filius Anas, et alii dixerunt: "Qui odit et contumeliosos socios, non habet potestatem in thesauro Sarraceno. Quorum iudicium inventum est in versu: Qui post eos venerunt, dicunt: Dimitte nobis dominum nostrum, et dimitte nobis. fratres fideles coram nobis. Noli in corde nostro malignitatem ponere ad eos qui credunt » (59,10). Malik etiam opinatus est, quicunque per Prophetae Socios lacessitur, infidelis esse, propter versum qui legit, &c. per eos incredulos effert.
Abdullah, filius Al Mubarak dixit, "Duae res in homine inventae sunt saluti suae; sunt veritas et amor sociorum Muhammad."
Ayyoub, As-Sakhtiyani dixit, "Quisquis laudat Socios Muhammad, non est hypocrita. Quicunque contemnit aliquem eorum, et Tabien et Tabi- ien (secundum et tertiam generationem Mahumedanorum) significat Prophetam Viam et innovatorem. Vereor ne tales actiones in coelum assurgant, donec omnia amet, et cor ejus sanum sit.'
De Ansariis propheta dixit: Dimitte peccata eorum, et accipe a bonis suis.
Malik, filius Anas dixit "Propheta Muhammad suos discipulos docuit modum quo Allah regebat, et quo mundo misericordiam ei fecit. In tenebris noctis se iturum ad Al Baqi (in quo multi coemeterium". eius familia et Socios sepeliuntur) et veniam pro illis deprecatur eodem modo quo quis abit ut aliquem in itinere videat.- Allah mandaverat ut id faceret, et Propheta praecepisset genti suae amorem et amicitiam habere. eosque adversari iis qui Sociis adversantur.
Rerum et P laces A cum Propheta sociatus
revereri
Aliud elementum reverentiae et aestimationis erga Prophetam Muhammad in omnibus et locis sibi annexis in Mecca, Medina et alibi invenitur.
Erat ob existimationem Malik Prophetae , ne ascenderet in Medina aggerem. Diceret "nimis timidus sum ante Allah ut calcarem ungula animalis in terra in qua Nuntius Allah sepelitur."
Aliquis in Medina dixit "malus est humus Medinae." Immanitas haec sententia Malik ad iudicium contra eum edixit, ut vapularet et in carcerem coniectus esset. Homo hospites habuit ad Hierarchiam Medinae, sed Malik iudicium suum non retractavit et dixit: "Voca terram, in
Hudhayfa audivit nuntium Allah "Sequere eos post me, Abu Bakr et Omar". (Shaykh Darwish annotavit: Hoc authenticum hadith indicium est Abu Bakr primum caliphum et Omar secundum esse debere).
Propheta dixit: "Timete Allah, timete Allah. Socii mei non faciunt scuta post me! Qui diligit eos quia me amant, et qui eos odit propter me odium est. Quicunque eos laedit, me laedit". Quicunque aliquid mihi dolet, id est quasi Allah nocivum est. Quicunque aliquid facit quod Allah damnosum esse videtur, comprehendendus est".
Muhammad propheta admonuit, "Noli contubernales meos insultare. Si quis posset expendere pondus Montis Uhud in auro, ne quidem mensura seminum aequaret duabus partibus kilo, nec dimidium."
Malik iurisconsultus, filius Anas, et alii dixerunt: "Qui odit et contumeliosos socios, non habet potestatem in thesauro Sarraceno. Quorum iudicium inventum est in versu: Qui post eos venerunt, dicunt: Dimitte nobis dominum nostrum, et dimitte nobis. fratres fideles coram nobis. Noli in corde nostro malignitatem ponere ad eos qui credunt » (59,10). Malik etiam opinatus est, quicunque per Prophetae Socios lacessitur, infidelis esse, propter versum qui legit, &c. per eos incredulos effert.
Abdullah, filius Al Mubarak dixit, "Duae res in homine inventae sunt saluti suae; sunt veritas et amor sociorum Muhammad."
Ayyoub, As-Sakhtiyani dixit, "Quisquis laudat Socios Muhammad, non est hypocrita. Quicunque contemnit aliquem eorum, et Tabien et Tabi- ien (secundum et tertiam generationem Mahumedanorum) significat Prophetam Viam et innovatorem. Vereor ne tales actiones in coelum assurgant, donec omnia amet, et cor ejus sanum sit.'
De Ansariis propheta dixit: Dimitte peccata eorum, et accipe a bonis suis.
Malik, filius Anas dixit "Propheta Muhammad suos discipulos docuit modum quo Allah regebat, et quo mundo misericordiam ei fecit. In tenebris noctis se iturum ad Al Baqi (in quo multi coemeterium". eius familia et Socios sepeliuntur) et veniam pro illis deprecatur eodem modo quo quis abit ut aliquem in itinere videat.- Allah mandaverat ut id faceret, et Propheta praecepisset genti suae amorem et amicitiam habere. eosque adversari iis qui Sociis adversantur.
Rerum et P laces A cum Propheta sociatus
revereri
Aliud elementum reverentiae et aestimationis erga Prophetam Muhammad in omnibus et locis sibi annexis in Mecca, Medina et alibi invenitur.
Erat ob existimationem Malik Prophetae , ne ascenderet in Medina aggerem. Diceret "nimis timidus sum ante Allah ut calcarem ungula animalis in terra in qua Nuntius Allah sepelitur."
Aliquis in Medina dixit "malus est humus Medinae." Immanitas haec sententia Malik ad iudicium contra eum edixit, ut vapularet et in carcerem coniectus esset. Homo hospites habuit ad Hierarchiam Medinae, sed Malik iudicium suum non retractavit et dixit: "Voca terram, in