-
BAGIAN_AQIDAH_BAHASA_INDONESIA, page : 3
waktu ini adalah kepercayaan dari orang-orang kebenaran yang mengikuti
cara kenabian (sunnah) dan jama’ah (Ahli Sunnah wa jama’ah) para sahabat,
dan orang-orang yang mengikuti mereka.
Imam Abu'l Kasim Al Qusyairi berkomentar dan diuraikan sebelumnya
mengatakan, "Ini berisi total semua pernyataan yang berkaitan dengan
Keesaan Allah. Bagaimana mungkin bagi Dzat-Nya menjadi seperti kekal
dari hal-hal yang diciptakan, yang dibatasi oleh saat Dzat-Nya, tidak
tergantung dari waktu, lokasi, dimensi, imajinasi pemikiran kita, atau
zat-zat yang dibuat dengan karakteristiknya dengan keberadaan-Nya?
Dan, bagaimana tindakan-Nya menyerupai tindakan dari setiap
ciptaan-Nya, ketika tindakan-Nya tidak disebabkan oleh hal itu, bukan,
Allah adalah Pencipta itu, juga bukan tindakan-Nya memukul mundur aksi
ketidaksempurnaan dan tidak berasal dari pikiran atau keinginan.
cara kenabian (sunnah) dan jama’ah (Ahli Sunnah wa jama’ah) para sahabat,
dan orang-orang yang mengikuti mereka.
Imam Abu'l Kasim Al Qusyairi berkomentar dan diuraikan sebelumnya
mengatakan, "Ini berisi total semua pernyataan yang berkaitan dengan
Keesaan Allah. Bagaimana mungkin bagi Dzat-Nya menjadi seperti kekal
dari hal-hal yang diciptakan, yang dibatasi oleh saat Dzat-Nya, tidak
tergantung dari waktu, lokasi, dimensi, imajinasi pemikiran kita, atau
zat-zat yang dibuat dengan karakteristiknya dengan keberadaan-Nya?
Dan, bagaimana tindakan-Nya menyerupai tindakan dari setiap
ciptaan-Nya, ketika tindakan-Nya tidak disebabkan oleh hal itu, bukan,
Allah adalah Pencipta itu, juga bukan tindakan-Nya memukul mundur aksi
ketidaksempurnaan dan tidak berasal dari pikiran atau keinginan.