-
KITAB_HAJI_LAN_UMROH_KROMO_INGGIL(SOFT_JAVA), page : 27
piyambakipun niku tirai panjenengan kang paling agung kang ngadeg damel
panjenengan)kalian peribadatan kang sampurno, damel raos syukur dumateng
panjenengan amargo nopo kang sampun panjenengan karuniaaken dumateng
piyambakipun rupo drajat kang dhukur lan kedudukan kang agung ”supados
Allah ngapuro nopo kang sampun rien saking duso,nyatamu lan kang mangke
(mbok bilih wonten) lan nyampurnoaken ni‟matipun dateng panjenengan lan
nunjuki panjennegan mergi lirus. Lan Allah bade nulung panjenengan kalian
pitulungan kang nulia.” [Q.S Al-Fatch: 1 – 3] kang tunduk (ing ngajeng
panjenengan) dateng kedudukan kecelaan kalian kemuliaan “Moho suci (Allah)
kang nglakoaken hambanipun” [Q.S Al-Isroo‟: 1] “terus piyambakipun
wahyuaken dateng hambanipun nopo kang dipun wahyuaken.” [Q.S An-Najm: 10]
(ya Allah golongaken kulo) lebete hal batin lan kenyataan (dumateng nasab
piyambakipun) coro jisim, kang kaian niku saget nambal kekirangan kulo
rupo amal-amal fardhu lan saget nyambung nopo kang pedot saking
piyambakipun ngantos kulo bagi kalian kondisi batin kang dugi kondisi
mlebetipun kulo lebet keumuman kasus “tiap asbab lan nasab pedot ing
dinten qiamat sak lintune asbab kulo lan nasab kulo.” [H.R At-Turmudziy]
panjenengan)kalian peribadatan kang sampurno, damel raos syukur dumateng
panjenengan amargo nopo kang sampun panjenengan karuniaaken dumateng
piyambakipun rupo drajat kang dhukur lan kedudukan kang agung ”supados
Allah ngapuro nopo kang sampun rien saking duso,nyatamu lan kang mangke
(mbok bilih wonten) lan nyampurnoaken ni‟matipun dateng panjenengan lan
nunjuki panjennegan mergi lirus. Lan Allah bade nulung panjenengan kalian
pitulungan kang nulia.” [Q.S Al-Fatch: 1 – 3] kang tunduk (ing ngajeng
panjenengan) dateng kedudukan kecelaan kalian kemuliaan “Moho suci (Allah)
kang nglakoaken hambanipun” [Q.S Al-Isroo‟: 1] “terus piyambakipun
wahyuaken dateng hambanipun nopo kang dipun wahyuaken.” [Q.S An-Najm: 10]
(ya Allah golongaken kulo) lebete hal batin lan kenyataan (dumateng nasab
piyambakipun) coro jisim, kang kaian niku saget nambal kekirangan kulo
rupo amal-amal fardhu lan saget nyambung nopo kang pedot saking
piyambakipun ngantos kulo bagi kalian kondisi batin kang dugi kondisi
mlebetipun kulo lebet keumuman kasus “tiap asbab lan nasab pedot ing
dinten qiamat sak lintune asbab kulo lan nasab kulo.” [H.R At-Turmudziy]