الشكل والضرب بالنسبة للقياس الاقتراني
قال صاحب السلَّم
٢- الشكل عند هؤلاء الناس يطلق عن قضيتي قياس
من غير أن تُعتبر الأسوار إذ ذاك بالضرب لــه يُشار ٨٤ـ وللمقدمات أشكال فقط * أربعة بحسب الحد الوسط
أولا تعريف الشكل وأقسامه
الشكل هو الهيئة الحاصلة للقياس من وضع الحد الأوسط بالنسبة للأصغر والأكبر دون اعتبار الأسوار وهذا التعريف يعطينا أربعة أشكال للقياس
وبيان ذلك
الشكل الأول أن يكون الحد الأوسط محمولًا في الصغرى موضوعا في
الكبرى مثل كل مجتهد ناجح وكل ناجح محبوب
الشكل الثاني هو ما كان الحد الأوسط محمولًا في الصغرى والكبرى مثل
كل إنسان حيوان ولا شيء من الفاكهة بحيوان
الشكل الثالث هو ما كان الحد الأوسط موضوعا في الصغرى والكبرى
مثل بعض الحيوان ناطق ولا شيء من الحيوان بنبات
الشكل الرابع هو ما كان الحد الأوسط موضوعا في الصغرى محمولًا في الكبرى مثل كل فقيه عالم وليس بعض الشعراء بفقيه هذا مع ملاحظة أن الترتيب المذكور هو ترتيب بحسب الرتبة فأكمل الأشكال هو الشكل الأول