-
Fiqh-mughni-al-nabih-ghumari, page : 135
ويتأكد على الداخل إلى المسجد والإمام يخطب صلاة ركعتين
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (إذا جاء أحدكم والإمام يخطب أو قد خرج فليصل ركعتين) حم خ م
فإذا فرغ الخطيب من الخطبة نزل فصلى الجمعة ركعتين يجهر فيهما بالقراءة
للنقل المتوارث من الخلف عن السلف إلى النبي صلى الله عليه وسلم
(حديث) قال عمر رضي الله عنه (صلاة السفر ركعتان وصلاة الأضحى ركعتان وصلاة الفطر ركعتان وصلاة الجمعة ركعتان تمام غير حصر على لسان محمد صلى الله عليه وسلم) حم ن هـ
ويستحب أن يقرأ فيها في الركعة الأولى بسورة الجمعة وفي الركعة الثانية بسورة المنافقون أو في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية بهل أتاك حديث الغاشية
(حديث) قال عبد الله بن أبي رافع (صلى لنا أبو هريرة يوم الجمعة فقرأ بعد سورة الجمعة في الركعة الأخيرة إذا جاءك المنافقون قال فأدركت أبا هريرة حين انصرف فقلت له إنك قرأت بسورتين كان علي بن أبي طالب يقرأ بهما بالكوفة فقال أبو هريرة إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بهما يوم الجمعة) م د
وهذا في حق غير الإمام الراتب للمسجد
قال ابن عمر رضي الله عنهما اجتمع عيدان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فطر وجمعة فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العيد ثم أقبل عليهم بوجهه (حديث) فقال (يا أيها الناس إنكم قد أصبتم خيرا وأجرا وإنا مجمعون فمن أراد أن يجمع معنا فليجمع ومن أراد أن يرجع إلى أهله فليرجع) طب
فالرخصة خاصة بالمصلين لا سيما بأصحاب المساكن البعيدة عن المسجد كأهل العوالي بالنسبة إلى المسجد النبوي الشريف
وإذا وقع في المسجد زحام فلم يجد مكانا يسجد فيه يسجد على ظهر من بين يديه فإن لم يمكنه ذلك أومأ إلى السجود إيماء أو يسجد بعد رفع الأمام رأسه من السجود أيها فعل أجزأه
(حديث) قال ابن عمر رضي الله عنهما (صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرأ النجم فسجد بنا فأطال السجود وكثر الناس فصلى بعضهم على ظهر بعض) طب هق
وأما الإيماء فلقوله صلى الله عليه وسلم وإذا أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم مع ما سبق في صلاة المريض
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (لا تسبقوني بالركوع والسجود فإني قد بدنت فمهما أسبقكم به حين أركع تدركوني حين أرفع ومهما أسبقكم به حين أسجد تدركوني به حين أرفع) حم د هـ هق
2.13.5 فصل حرمة البيع وقت الجمعة ولا ينعقد إذا وقع بل يكون فاسدا
ويحرم البيع وقت الجمعة بعد جلوس الإمام على المنبر والنداء لها ولا ينعقد إذا وقع بل يكون فاسدا
قال تعالى (يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع.