-
Fiqh-mughni-al-nabih-ghumari, page : 156
لبعد مشابهتها للمغرب
(حديث) قالت عائشة رضي الله عنها (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بأربع وثلاث وست وثلاث وثمان وثلاث وعشر وثلاث ولم يوتر بأنقص من سبع ولا بأكثر من ثلاث عشرة) د هق
وكذلك يجوز أن يوتر بثلاث موصولة إذا لم يجلس فيها ولم يتشهد إلا في آخرها
لبعد مشابهتها للمغرب أيضا
(حديث) وقال ابن عباس رضي الله عنهما (الوتر كصلاة المغرب إلا أنه لا يقعد إلا في الثالثة) عب
ومن شاء أوتر بخمس ركعات
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (الوتر حق فمن أحب أن يوتر بخمس فليفعل ومن أحب أن يوتر بثلاث فليفعل ومن أحب أن يوتر بواحدة فليفعل) هق
والوتر بخمس على وجهين
أحدهما أن يصلي أربع ركعات يفصل بينها بسلام ثم يوتر بركعة
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (صلاة الليل مثنى مثنى فإذا خشيت الصبح فأوتر بواحدة) خ م
ثانيهما أن يصلي خمس ركعات لا يجلس ولا يسلم إلا في آخرها
(حديث) قالت عائشة رضي الله عنها (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بخمس لا يجلس إلا في آخرهن) ن
فإن أوتر بثلاث فالسنة أن يقرأ في الركعة الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية بالكافرون وفي الثالثة بقل هو الله أحد والمعوذتين
(حديث) قالت عائشة رضي الله عنها (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الأولى تعني من الوتر بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله أحد والمعوذتين) حم د ت هـ طح قط ك هق
والسنة أن يقنت في الوتر بعد الركوع أو قبله كما يقنت في الصبح
(حديث) قال الحسن بن علي عليهما السلام (علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمات أقولهن في قنوت الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وباركلي فيما أعطيت وقني شر ما قضيت فإنك تقضي ولا يقضى عليك وإنه لا يذل من واليت تباركت وتعاليت) حم د ت ن هـ خز حب ك قط هق
ويستحب أن يقول بعد الوتر سبحان الملك القدوس ثلاث مرات
(حديث) قال أبي بن كعب رضي الله عنه (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث ركعات يقرأ في الأولى بسبح اسم ربك الأعلى وفي الثانية بقل يا أيها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله أحد ويقنت قبل الركوع فإذا فرغ قال عند فراغه سبحان الملك القدوس ثلاث مرات يطيل في آخرهن) د ن هق
وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان أحيانا يصلي بعد الوتر ركعتين وهو جالس.