-
Fiqh-mughni-al-nabih-ghumari, page : 160
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (إذا دخلت منزلك فصل ركعتين تمنعانك مدخل السوء وإذا خرجت منزلك فصل ركعتين تمنعانك مخرج السوء) بز
وإذا أراد سفرا
(حديث) قال ابن مسعود رضي الله عنه (جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إني أريد أن أخرج إلى البحرين في تجارة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم صل ركعتين) طب
وإذا نزل منزلا
(حديث) قال فضالة بن عبيد رضي الله عنه (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نزل منزلا في سفر أو دخل بيته لم يجلس حتى يركع ركعتين) طب
وإذا قدم من سفر
(حديث) قال علي كرم الله وجهه (كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قدم من سفر صلى ركعتين) طس
ومنها صلاة التوبة.
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ركعتين ثم يستغفر الله إلا غفر له ثم قرأ هذه الآية والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله إلى آخر الآية) د ت ن هـ حب هب
2.17.7 فصل صلاة التسبيح ذات الجلسة التي تكفر ما تقدم وما تأخر من الذنوب
ومنها صلاة التسبيح التي تكفر ما تقدم وما تأخر من الذنوب صغيرة كانت أو كبيرة وتسمى صلاة الجلسة لأن فيها جلسة زائدة قبل القيام إلى الركعة الثانية والرابعة وبيانها مذكور في الأحاديث الواردة فيها
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (يا عماه ألا أعطيك ألا أمنحك ألا أحبوك ألا أفعل بك عشر خصال إذا أنت فعلت ذلك غفر الله لك ذلك أوله وآخره وقديمه وحديثه وخطأه وعمده وصغيره وكبيره وسره وعلانيته عشر خصال أن تصلي أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فإذا فرغت من القراءة في أول ركعة فقل وأنت قائم سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر خمس عشرة ثم تركع فتقول وأنت راكع عشرا ثم ترفع رأسك من الركوع فتقولها عشرا ثم تهوى ساجدا فتقول وأنت ساجد عشرا ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا ثم تسجد فتقولها عشرا ثم ترفع رأسك من السجود فتقولها عشرا فذلك خمس وسبعون في كل ركعة تفعل ذلك في أربع ركعات وإن استطعت أن تصليها في كل يوم مرة فافعل فإن لم تستطع ففي كل جمعة مرة فإن لم تفعل ففي كل شهر مرة فإن لم تفعل ففي كل سنة مرة فإن لم تفعل ففي عمرك مرة) د هـ ك
وإذا رفع رأسه من السجدة الثانية من الركعة الأولى جلس مقدار ما يقول سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر عشر ليكمل خمسا وسبعين في كل ركعة ثم يقوم إلى الركعة الثانية فيفتتحها بالقراءة وكذلك إذا رفع رأسه من السجدة الثانية من الركعة الثالثة
ولا يقوم بدون الجلسة المذكورة فيقول الذكر المذكور عشرا قبل القراءة ثم يقرأ ثم يقول الذكر خمس عشرة مرة
كما قاله بعض العلماء لأن ذلك خلاف النص وقول النبي صلى الله عليه وسلم فذلك خمس وسبعون في كل ركعة.
بل ورد ذلك صريحا عن النبي صلى الله عليه وسلم (حديث) فقال للعباس (يا عباس يا عم ألا أحبوك ألا أنفعك ألا أصلك قال بلى يا رسول الله قال فصل أربع ركعات تقرأ في كل ركعة بفاتحة