-
Khasais-Nabi-suyuti, page : 54
278 عن جابر ابن عبد الله قال قال رسول الله صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ « من لكعب ابن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله فقام محمد ابن مسلم فقال يا رسول الله أتحب أن أقتله قال نعم قال ائذن لي فلأقل قال قل قال فأتاه ، فقال له وذكر ما بينهم وقال إن هذا الرجل قد أراد الصدقة وقد عنانا فلما سمعه قال وأيضا والله لتملنه قال إنا قد اتبعناه الآن ونكره أن ندعه حتى ننظر إلى أي شيء يصير أمره قال وقد أردت أن تسلفني سلفا قال فما ترهنني قال ما تريد قال ترهنني نساءكم قال أنت أجمل العرب أنرهنك نساءنا قال له ترهنوني أولادكم قال يسب ابن أحدنا فيقال رهن في وسقين من تمر ولكن نرهنك اللأمة يعني السلاح قال فنعم وواعده أن يأتيه بالحارث وأبي عبس ابن جبر وعباد ابن بشر قال فجاؤوا فدعوه ليلا فنزل إليهم قال سفيان قال غير عمرو قالت له امرأته إني لأسمع صوتا كأنه صوت دم قال إنما هو محمد ورضيعي أبو نائلة إن الكريم لو دعي إلى طعنة ليلا لأجاب قال محمد إني إذا جاء فسوف أمد يدي إلى رأسه فإذا استمكنت منه فدونكم قال فلما نزل نزل وهو متوشح فقالوا نجد منك ريح الطيب قال نعم تحتي فلانة هي أعطر نساء العرب قال فتأذن لي أن أشم منه قال نعم فشم فتناول فشم ثم قال أتأذن لي أن أعود قال فاستمكن منه ثم قال دونكم فقتلوه »
279 بَابُ مَا وَقَعَ فِيْ غَزْوَةِ أُحُدٍ مِنْ الْآَيَاتِ وَالْمُعْجِزَاتِ
280 اخْرُجْ الْشَّيْخَانِ عَنْ أَبِيْ مُوْسَىْ عَنْ الْنَّبِيِّ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} قَالَ أُرِيْتُ فِيْ الْمَنَامِ أَنِّيْ أُهَاجِرُ مِنْ مَكَّةَ إِلَىَ أَرْضٍ بِهَا نَخْلٌ فَذَهَبَ وَهَلِي إِلَىَ أَنَّهَا الْيَمَامَةُ أَوْ هَجَرُ فَإِذَا هِيَ الْمَدِيْنَةُ يَثْرِبُ وَرَأَيْتُ فِيْ رُؤْيَايَ هَذِهِ إِنِّيَ قَدْ هَزَزْتُ سَيْفا فَانْقَطَعَ صَدْرُهُ فَإِذَا هُوَ مَا أُصِيْبَ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ يَوْمَ أُحُدٍ ثُمَّ هَزَزْتُهُ أُخْرَىَ فَعَادَ أَحْسَنَ مَا كَانَ فَإِذَا هُوَ مَا جَاءَ الْلَّهُ بِهِ مِنَ الْفَتْحِ وَاجْتِمَاعِ الْمُؤْمِنِيْنَ وَرَأَيْتُ فِيْهَا أَيْضا بَقَرا وَالْلَّهُ خَيْرٌ فَإِذَا هُمْ الْنَّفَرُ مِنَ الْمُؤْمِنِيْنَ يَوْمَ أُحُدٍ وَإِذَا الْخَيْرُ مَا جَاءَ الْلَّهُ بِهِ مِنْ الْخَيْرِ وَثَوَابِ الْصِّدْقِ الَّذِيْ آُتَانَا بَعْدَ يَوْمِ بَدْرٍ
281 وَأَخْرَجَ احْمَدُ وَالْبَزَّارُ وَالْحَاكِمُ وَالْبَيْهَقِيُّ عَنْ انَسٍ انَّ رَسُوْلَ الْلَّهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} قَالَ رَأَيْتُ فِيْمَا يَرَىَ الْنَّائِمُ كَأَنِّيْ مُرْدِفٌ كَبْشا وَكَأَنَّ ظُبَةَ سَيْفِيْ انْكَسَرَتْ فَأَوَّلْتُ أَنِّيْ أَقْتُلُ كَبْشا لِقَوْمٍ وَأُوِّلَتْ كَسَرَ ظُبَةَ سَيْفِيْ قَتَلَ رَجُلٌ مِنْ عِتْرَتِيْ فَقُتِلَ حَمْزَةُ وَقَتَلَ رَسُوْلُ الْلَّهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} طَلْحَةَ وَكَانَ صَاحِبُ الْلِّوَاءِ
282 وَأَخْرَجَ احْمَدُ وَالْبَزَّارُ وَالْطَّبَرَانِيُّ وَالْبَيْهَقِيُّ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ لَمَّا جَاءَ الْمُشْرِكُوْنَ يَوْمَ أُحُدٍ كَانَ رَأْيُ رَسُوْلُ الْلَّهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} انّ يُقَيِّمُ بِالْمَدِيْنَةِ يُقَاتِلُهُمْ فِيْهَا فَقَالَ لَهُ نَاسٍ لَمْ يَكُوْنُوْا شَهِدُوْا بَدْرا تَخْرُجُ بِنَا يَا رَسُوْلَ الْلَّهِ نُقَاتِلُهُمْ بِأَحَدٍ وَرَجَوْا انّ يُصِيْبُوا مِنَ الْفَضِيْلَةِ مَا أَصَابَهُ أَهْلُ بَدْرٍ فَمَا زَالُوا بِرَسُوْلِ الْلَّهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} حَتَّىَ لَبِسَ أَدَاتِهِ ثُمَّ نَدِّمُوَا وَقَالُوْا يَا رَسُوْلَ الْلَّهِ أَقِمْ فَالرَّأْيُ رَأْيُكِ فَقَالَ مَا يَنْبَغِيْ لِنَبِيٍّ انْ يَضَعَ أَدَاتِهِ بَعْدَ أَنْ لَبِسَهَا حَتَّىَ يَحْكُمَ الْلَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَدْوِهِ وَكَانَ مِمَّا قَالَ لَهُمْ رَسُوْلُ الْلَّهِ {صَلَّىَ الْلَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ} يَوْمَئِذٍ قَبْلَ انْ يَلْبَسُ الْأَدَاةِ إِنِّيَ رَأَيْتُ أَنِّيْ