-
Sahih-Shefa-Sirah-Qadi-Iyad, page : 114
وورد في الحديث أيضاً اسمه صلى الله عليه وآله وسلم بالصادق والمصد وق .
- ومن أسمائه تعالى: الولي ، والمولى ، ومعناهما الناصر ، وقد قال الله تعالى : (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ) (المائدة: 55) . وقال صلى الله عليه وآله وسلم:أنا ولي كل مؤمن .
وقال الله تعالى : (النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ) (الأحزاب6) .
وقال صلى الله عليه وآله وسلم:من كنت مولاه فعلي مولاه .
- ومن أسمائه تعالى: العفو ، ومعناه الصفوح . وقد وصف الله تعالى بهذا نبيه في القرآن ، والتوراة ، وأمره بالعفو ، فقال تعالى: (خُذِ الْعَفْوَ) (الأعراف199) .
وقال: (فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ)(المائدة: 13) وقال له جبريل و قد سأله عن قوله: (خُذِ الْعَفْوَ) (الأعراف 199) ، قال: أن تعفو عمن ظلمك .
وقال في التوراة والإنجيل في الحديث المشهور ، في صفته: ليس بفظ ولا غليظ ، ولكن يعفو ويصفح.
- ومن أسمائه تعالى: الهادي ، و هو بمعنى توفيق الله لمن أراد من عباده ، وبمعنى الدلالة والدعاء . قال الله تعالى :(وَاللّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلاَمِ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ)(يونس: 25) .وأصل الجميع من الميل . و قيل: من التقديم .
وقيل في تفسير طه إنه يا طاهر ، يا هادي ، يعني النبي صلى الله عليه وآله وسلم . وقال الله تعالى له: (إِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ) (الشورى: 52) .
وقال فيه: (وَدَاعِياً إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجاً مُّنِيراً) (الأحزاب: 46) .
فالله تعالى مختص بالمعنى الأول ، قال تعالى: (إِنَّكَ لَا تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ) (القصص: 56) و بمعنى الدلالة يُطْلَق على غيره تعالى .
- ومن أسمائه تعالى: المؤمن المهيمن ، قيل: هما بمعنى واحد ، فمعنى المؤمن في حقه تعالى: المصدق وعده عباده ، والمصدق قوله الحق ، والمصدق لعباده المؤمنين ورسله . وقيل: المُوَحد نفسه . و قيل: المؤمن عباده في الدنيامن ظلمه ، والمؤمنين في الآخرة من عذابه .
و قيل: المهيمن بمعنى الأمين ، مصغر منه ، فقلبت الهمزة هاء .
وقد قيل: إن قولهم في الدعاء: آمين إنه اسم من أسماء الله تعالى ، ومعناه معنى المؤمن .
وقيل: المهيمن بمعنى الشاهد والحافظ .
والنبي صلى الله عليه وآله وسلم أمين ، ومهيمن ، ومؤمن ، وقد سماه الله تعالى أميناً ، فقال: (مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ) (التكوير: 21)
وكانصلى الله عليه وآله وسلم يعرف بالأمين ، وشهر به قبل النبوة و بعدها ، و سماه العباس ، في شعره مهيمناً في قوله:
ثم احتوى بيتك المهيمن منخندف علياء تحتها النطق
قيل: المراد: يأيها المهيمن ، قاله القتيبي ، والإمام أبو القاسم القشيري .