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Corsican_2_Biography_of_the_Prophet, page : 127
era in còllera da i so cunsiglii, cusì anu decisu di parlà à u prufeta (salla Allahu alihi wa sallam) elli stessi per chì nisuna culpa per e so azzioni future pudessi esse attribuite à elli, allora anu mandatu per ellu.
U prufeta (salla Allahu alihi wa sallam), sempre sperante di guidà a so tribù versu Allah, si n'andò in fretta. Prestu s'hè avvistu chì ùn l'avianu micca chjamatu per via chì u so core s'era giratu versu Allah, anzi era u casu. U Koraysh u rimpruverò dicendu chì mai prima un Arabu li avia trattatu in tale modu, inghjuliannu i so dei, i so usi è e so tradizioni. Una volta di più, hè statu fattu un sforzu per tace lu mentre anu accoltu l'offerta fatta prima da Utbah.
Appena u Koraysh hà finitu d'offre a so corruzzione, u Prufeta (salla Allahu alihi wa sallam) si hè giratu versu elli in a so solita manera mansa dicendu: "Ùn sò nè pussidutu, nè cercu l'onore trà voi, nè a dirigenza. Allah hà mandatu mi cum'è Messageru per voi è m'hà mandatu un Libru cù u cumandamentu di dassi una bona nova ma ancu un avvertimentu. Vi trasmettu u Messaghju di u mo Signore è vi cunsigliu. Se accettate ciò chì vi aghju purtatu , riceverete benedizioni in questu mondu è in a vita eterna, ma se rifiutate ciò ch'e aghju purtatu, allora aghju da aspittà cun pazienza chì Allah ghjudicheghja trà di noi ".
U Koraysh, profondamente dispiacitu da a risposta di u prufeta li hà dettu di parte. Ma prima di parte, li dicenu disprezzamente chì, s'ellu era veramente u Messaghjeru di Allah, li duveria dimustrà cun qualcosa chì li renderebbe a vita più faciule.
A so prima dumanda era di dumandà à Allah di caccià e muntagne chì circundanu a Mecca è di nivellà a terra per chì i fiumi ci scorrissinu cum'è in Siria è in Iraq. E so richieste cuntinuavanu quandu u prossimu dumandavanu chì Ksay fussi risuscitatu da i morti cun parechji di i so antenati, dicendu chì dumandavanu à Ksay se ciò chì u Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) dicia era veru o falsu, eppuru sapianu ch'ellu ùn hà mai mentutu. Anu continuatu dicendu chì, se era capace di fà nasce e so richieste allora, è solu allora, puderianu cunvince ch'ellu era quellu chì dicia di esse, è vicinu à Allah.
Cù rispettu, u prufeta, salla Allahu alihi wa sallam, hà rispostu chì ùn era micca per questu contu ch'ellu hè statu mandatu. Li hà dettu ch'ellu era statu mandatu per trasmette u Messaghju d'Allah è ch'elli eranu liberi di accettà u Messaghju o s'elli eranu fermi, rifiutallu è aspittà u Ghjudiziu d'Allah.
À sente a so risposta, u Koraysh hà cambiatu e so tattiche dicendu chì s'ellu ùn dumandava micca queste cose, allora perchè ùn dumandà micca qualcosa per ellu stessu. Li dìssenu di dumandà à Allah di mandà un anghjulu à quellu chì cunfirmaria
U prufeta (salla Allahu alihi wa sallam), sempre sperante di guidà a so tribù versu Allah, si n'andò in fretta. Prestu s'hè avvistu chì ùn l'avianu micca chjamatu per via chì u so core s'era giratu versu Allah, anzi era u casu. U Koraysh u rimpruverò dicendu chì mai prima un Arabu li avia trattatu in tale modu, inghjuliannu i so dei, i so usi è e so tradizioni. Una volta di più, hè statu fattu un sforzu per tace lu mentre anu accoltu l'offerta fatta prima da Utbah.
Appena u Koraysh hà finitu d'offre a so corruzzione, u Prufeta (salla Allahu alihi wa sallam) si hè giratu versu elli in a so solita manera mansa dicendu: "Ùn sò nè pussidutu, nè cercu l'onore trà voi, nè a dirigenza. Allah hà mandatu mi cum'è Messageru per voi è m'hà mandatu un Libru cù u cumandamentu di dassi una bona nova ma ancu un avvertimentu. Vi trasmettu u Messaghju di u mo Signore è vi cunsigliu. Se accettate ciò chì vi aghju purtatu , riceverete benedizioni in questu mondu è in a vita eterna, ma se rifiutate ciò ch'e aghju purtatu, allora aghju da aspittà cun pazienza chì Allah ghjudicheghja trà di noi ".
U Koraysh, profondamente dispiacitu da a risposta di u prufeta li hà dettu di parte. Ma prima di parte, li dicenu disprezzamente chì, s'ellu era veramente u Messaghjeru di Allah, li duveria dimustrà cun qualcosa chì li renderebbe a vita più faciule.
A so prima dumanda era di dumandà à Allah di caccià e muntagne chì circundanu a Mecca è di nivellà a terra per chì i fiumi ci scorrissinu cum'è in Siria è in Iraq. E so richieste cuntinuavanu quandu u prossimu dumandavanu chì Ksay fussi risuscitatu da i morti cun parechji di i so antenati, dicendu chì dumandavanu à Ksay se ciò chì u Profeta (salla Allahu alihi wa sallam) dicia era veru o falsu, eppuru sapianu ch'ellu ùn hà mai mentutu. Anu continuatu dicendu chì, se era capace di fà nasce e so richieste allora, è solu allora, puderianu cunvince ch'ellu era quellu chì dicia di esse, è vicinu à Allah.
Cù rispettu, u prufeta, salla Allahu alihi wa sallam, hà rispostu chì ùn era micca per questu contu ch'ellu hè statu mandatu. Li hà dettu ch'ellu era statu mandatu per trasmette u Messaghju d'Allah è ch'elli eranu liberi di accettà u Messaghju o s'elli eranu fermi, rifiutallu è aspittà u Ghjudiziu d'Allah.
À sente a so risposta, u Koraysh hà cambiatu e so tattiche dicendu chì s'ellu ùn dumandava micca queste cose, allora perchè ùn dumandà micca qualcosa per ellu stessu. Li dìssenu di dumandà à Allah di mandà un anghjulu à quellu chì cunfirmaria