-
Javanese_2_Biography_of_the_Prophet, page : 305
Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) mangsuli, "Lan tentrem-rahayu lan rahmat Allah," mula Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) kanthi sedhih swarane ngabari marang Sahabat manawa Khubaib wis mati syahid.
Wengi mau ana ing sangisore pepeteng, Amr bin Ummaiyah, Ad-Damari 'Amr njupuk jisime Khubaib lan digawa dikubur.
Syahid Zayd nuli tindak sawise Khubaib, dheweke menehi rong unit sholat lan mati syahid kanthi cara sing padha karo Khubaib.
@SARI GANGGOLO
Dene Asim, sing sadurunge mati syahid, dheweke mateni pimpinan Koraysh ing Badr. Nalika kabar tekan Mekah yen dheweke seda ing lereng bukit, sawijining partai budhal nggawa bagean awak sing bisa dingerteni kanggo gawe nepsu dendam. Nanging, nalika wong-wong kafir tekan bukit kasebut, dheweke nemokake yen Allah wis ngutus tanduk kanggo nglindhungi awake, mula dheweke ora bisa nyedhaki dheweke lan bali menyang Mekah tanpa dirusak. Nalika Omar ngrungokake laporan sekumpulan klakson sing nglindhungi awake Asim, dheweke ujar, "Allah nglindhungi wong sing padha precaya, kaya dene dheweke nglindhungi dheweke ing urip iki."
@Kelahiran AL HUSAIN
Sajrone taun kaping 4, Lady Fatima lan Imam Ali dikaruniai putra nomer loro sing diarani Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) Al Husain.
Iki minangka acara sing nyenengake lan kabeh padha matur nuwun amarga selamat ngeterake adhine bayi saka Hasan.
$ BAB 85 RUANG KADUA ING BADR
Sawise nemoni Uhud, Abu Sufyan nantang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) nemoni pertemuan kaping pindho ing Badr taun ngarep. Wulan-wulan wis kliwat kanthi cepet lan wektu kanggo tantangan saya cedhak. Sauntara iku, dingerteni dening suku-suku ing sekitar Madinah manawa umat Islam ora ringkih lan ora bisa njupuk kauntungan.
Kekeringan wis nyerang wilayah kasebut maneh lan panganan kanggo manungsa lan ternak kurang sithik. Abu Sufyan ngerti kasunyatan manawa dheweke lan pasukane ninggalake Mekkah vegetasi ara-ara samun ora cukup kanggo nyengkuyung kabututane lan dheweke kepeksa nggawa pakan, lan iku ora gampang. tugas
Tantangan kasebut yaiku masalah pakurmatan ora mung kanggo Abu Sufyan nanging kanggo kabeh suku Koraysh. Dheweke ngerti banget manawa yen dheweke gagal nemoni tantangan sing ditindakake, dheweke bakal nistha lan talere amarga kabar kasebut nyebar ing saindenging Arab.
Nalika Abu Sufyan mikir-mikir babagan prekara iki, ana kabar yen Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lan pasukane wis mulai nyiapake awake dhewe kanggo pertemuan kasebut, mula Abu Sufyan ora mbutuhake wektu nalika ngundang kanca-kanca liyane kanggo mbahas masalah kasebut.
Wengi mau ana ing sangisore pepeteng, Amr bin Ummaiyah, Ad-Damari 'Amr njupuk jisime Khubaib lan digawa dikubur.
Syahid Zayd nuli tindak sawise Khubaib, dheweke menehi rong unit sholat lan mati syahid kanthi cara sing padha karo Khubaib.
@SARI GANGGOLO
Dene Asim, sing sadurunge mati syahid, dheweke mateni pimpinan Koraysh ing Badr. Nalika kabar tekan Mekah yen dheweke seda ing lereng bukit, sawijining partai budhal nggawa bagean awak sing bisa dingerteni kanggo gawe nepsu dendam. Nanging, nalika wong-wong kafir tekan bukit kasebut, dheweke nemokake yen Allah wis ngutus tanduk kanggo nglindhungi awake, mula dheweke ora bisa nyedhaki dheweke lan bali menyang Mekah tanpa dirusak. Nalika Omar ngrungokake laporan sekumpulan klakson sing nglindhungi awake Asim, dheweke ujar, "Allah nglindhungi wong sing padha precaya, kaya dene dheweke nglindhungi dheweke ing urip iki."
@Kelahiran AL HUSAIN
Sajrone taun kaping 4, Lady Fatima lan Imam Ali dikaruniai putra nomer loro sing diarani Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) Al Husain.
Iki minangka acara sing nyenengake lan kabeh padha matur nuwun amarga selamat ngeterake adhine bayi saka Hasan.
$ BAB 85 RUANG KADUA ING BADR
Sawise nemoni Uhud, Abu Sufyan nantang Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) nemoni pertemuan kaping pindho ing Badr taun ngarep. Wulan-wulan wis kliwat kanthi cepet lan wektu kanggo tantangan saya cedhak. Sauntara iku, dingerteni dening suku-suku ing sekitar Madinah manawa umat Islam ora ringkih lan ora bisa njupuk kauntungan.
Kekeringan wis nyerang wilayah kasebut maneh lan panganan kanggo manungsa lan ternak kurang sithik. Abu Sufyan ngerti kasunyatan manawa dheweke lan pasukane ninggalake Mekkah vegetasi ara-ara samun ora cukup kanggo nyengkuyung kabututane lan dheweke kepeksa nggawa pakan, lan iku ora gampang. tugas
Tantangan kasebut yaiku masalah pakurmatan ora mung kanggo Abu Sufyan nanging kanggo kabeh suku Koraysh. Dheweke ngerti banget manawa yen dheweke gagal nemoni tantangan sing ditindakake, dheweke bakal nistha lan talere amarga kabar kasebut nyebar ing saindenging Arab.
Nalika Abu Sufyan mikir-mikir babagan prekara iki, ana kabar yen Nabi (salla Allahu alihi wa sallam) lan pasukane wis mulai nyiapake awake dhewe kanggo pertemuan kasebut, mula Abu Sufyan ora mbutuhake wektu nalika ngundang kanca-kanca liyane kanggo mbahas masalah kasebut.