-
Javanese_Biography-of-Prophet-Muhammad-Shefa, page : 21
diwenehi Book lan Wisdom. Banjur bakal teka sampeyan Utusan (Muhammad) sing negesake apa sing ana ing kowe, sampeyan bakal precaya marang dheweke lan sampeyan bakal ndhukung dheweke supaya bisa menang, apa sampeyan setuju lan njupuk bebanKu kanggo prekara iki? ' Wangsulane, 'Kita setuju.' Allah ngandika, 'Banjur, pasekseni, lan Aku bakal nunggil karo kowe ana ing antarane para seksi' " (3:81).
Abul Hasan Al Kabasi narik kawigatosan kita ing kasunyatan manawa ing ayat Allah iki
Nabi Muhammad dipilih saka kabeh nabi lan utusane sing mulya, lan keunggulan iki ora diwenehake wong liya.
Para komentator ujar manawa Allah nerangake Nabi Muhammad marang saben nabi lan utusan sadurunge dikirim menyang negarane, lan njupuk prajanjian saka saben nabi lan utusan manawa dheweke ketemu, dheweke kudu percaya. Uga wis dikandhakake manawa prajanjen kasebut kudu menehi informasi marang bangsane babagan kedadeyan sing bakal teka lan katrangane. Ukara, "Banjur bakal teka sampeyan Utusan" ditujokake kanggo wong-wong Yahudi lan Nazarene / Kristen sing padha karo dheweke utawa sawise.
Ali, putrane Abi Talib lan liya-liyane nambahake manawa wiwit jaman Nabi Adam, Allah nggawe prajanjian karo saben nabi lan utusan supaya precaya lan mbantu Nabi Muhammad yen bakal kelakon nalika jamane. Lan dheweke kudu tanggung jawab kanggo nggawe prajanjian karo bangsane kanthi efek sing padha. As-Suddi lan Katada ujar uga babagan sawetara ayat liyane sing nuduhake keunggulan Nabi kanthi cara luwih saka siji.
Allah ngandika, "Kita padha milih prajanjian saka para Nabi lan saka sampeyan (Nabi Muhammad) saka Nuh lan Ibrahim, saka Nabi Musa lan Yesus, putrane Maria" (33: 7). Lan, "Aku wis nyritakake marang sampeyan kaya sing dakkandhakake marang Nuh lan para Nabi sawise dheweke, lan aku uga nyritakake marang Abraham, Ismael, Ishak, Yakub lan suku-suku, Yesus, Ayub, Yunus, Harun lan Suleman, lan aku masrahake marang Dawud Masmur sawise para Utusan. Allah iku Maha Kuwasa, lan Wicaksana. Nanging Allah nekseni apa sing wis dipasrahake marang sampeyan. Dheweke wis ngirid karo ilmune, lan para malaikat dadi seksine, cukup manawa Allah iku seksi. " (4: 163-166).
Allah ngendika, " Saka para Rasul iki, kita luwih milih sing luwih penting tinimbang liyane. Kanggo sawetara Allah sing ujar, lan sawetara sing diangkat pangkat" (2: 253). Wis diterangake manawa ukara iki nuduhake Nabi Muhammad amarga dheweke dikirim kanggo kabeh manungsa. Allah uga ngrebut rampasan perang marang dheweke (sing nglarang nabi-nabi sadurunge) lan menehi mukjijat-mujijat sing luwih unggul. Ora ana nabi liyane sing diwenehi kautaman utawa drajate sing mulya tanpa Nabi Muhammad diwenehi keketaraan utawa luwih dhuwur. Uga dikandhani yen sekilas babagan keunggulan Nabi yaiku yen Allah ngucapake ing Alquran Suci kanthi nggunakake judhul kayata "Ya Nabi", "Ya Messenger" dene Panjenengane nyebut jeneng para nabi mulia liyane.
Manungsa mrentah supaya memuji Nabi
Referensi kanggo periode nalika Nabi manggon ing Mekah, Allah ujar, "Nanging Allah ora ngukum wong-wong mau, nalika sampeyan urip ing tengah-tengahe ..." (8:33).
Sawise migrasi Nabi saka Mekkah menyang Madinah, sawetara Muslim tetep ana ing Mekah lan ayat kasebut terus ujar, "… Uga Allah ora bakal ngukum dheweke yen bola-bali njaluk pangapura marang Panjenengane" (Al-'Anfal
Abul Hasan Al Kabasi narik kawigatosan kita ing kasunyatan manawa ing ayat Allah iki
Nabi Muhammad dipilih saka kabeh nabi lan utusane sing mulya, lan keunggulan iki ora diwenehake wong liya.
Para komentator ujar manawa Allah nerangake Nabi Muhammad marang saben nabi lan utusan sadurunge dikirim menyang negarane, lan njupuk prajanjian saka saben nabi lan utusan manawa dheweke ketemu, dheweke kudu percaya. Uga wis dikandhakake manawa prajanjen kasebut kudu menehi informasi marang bangsane babagan kedadeyan sing bakal teka lan katrangane. Ukara, "Banjur bakal teka sampeyan Utusan" ditujokake kanggo wong-wong Yahudi lan Nazarene / Kristen sing padha karo dheweke utawa sawise.
Ali, putrane Abi Talib lan liya-liyane nambahake manawa wiwit jaman Nabi Adam, Allah nggawe prajanjian karo saben nabi lan utusan supaya precaya lan mbantu Nabi Muhammad yen bakal kelakon nalika jamane. Lan dheweke kudu tanggung jawab kanggo nggawe prajanjian karo bangsane kanthi efek sing padha. As-Suddi lan Katada ujar uga babagan sawetara ayat liyane sing nuduhake keunggulan Nabi kanthi cara luwih saka siji.
Allah ngandika, "Kita padha milih prajanjian saka para Nabi lan saka sampeyan (Nabi Muhammad) saka Nuh lan Ibrahim, saka Nabi Musa lan Yesus, putrane Maria" (33: 7). Lan, "Aku wis nyritakake marang sampeyan kaya sing dakkandhakake marang Nuh lan para Nabi sawise dheweke, lan aku uga nyritakake marang Abraham, Ismael, Ishak, Yakub lan suku-suku, Yesus, Ayub, Yunus, Harun lan Suleman, lan aku masrahake marang Dawud Masmur sawise para Utusan. Allah iku Maha Kuwasa, lan Wicaksana. Nanging Allah nekseni apa sing wis dipasrahake marang sampeyan. Dheweke wis ngirid karo ilmune, lan para malaikat dadi seksine, cukup manawa Allah iku seksi. " (4: 163-166).
Allah ngendika, " Saka para Rasul iki, kita luwih milih sing luwih penting tinimbang liyane. Kanggo sawetara Allah sing ujar, lan sawetara sing diangkat pangkat" (2: 253). Wis diterangake manawa ukara iki nuduhake Nabi Muhammad amarga dheweke dikirim kanggo kabeh manungsa. Allah uga ngrebut rampasan perang marang dheweke (sing nglarang nabi-nabi sadurunge) lan menehi mukjijat-mujijat sing luwih unggul. Ora ana nabi liyane sing diwenehi kautaman utawa drajate sing mulya tanpa Nabi Muhammad diwenehi keketaraan utawa luwih dhuwur. Uga dikandhani yen sekilas babagan keunggulan Nabi yaiku yen Allah ngucapake ing Alquran Suci kanthi nggunakake judhul kayata "Ya Nabi", "Ya Messenger" dene Panjenengane nyebut jeneng para nabi mulia liyane.
Manungsa mrentah supaya memuji Nabi
Referensi kanggo periode nalika Nabi manggon ing Mekah, Allah ujar, "Nanging Allah ora ngukum wong-wong mau, nalika sampeyan urip ing tengah-tengahe ..." (8:33).
Sawise migrasi Nabi saka Mekkah menyang Madinah, sawetara Muslim tetep ana ing Mekah lan ayat kasebut terus ujar, "… Uga Allah ora bakal ngukum dheweke yen bola-bali njaluk pangapura marang Panjenengane" (Al-'Anfal