-
Latin_Biography-of-Prophet-Muhammad-Shefa, page : 4
Quod S ending per prophetam ut M præ cipue ob W orld
Refertur ad versum: "Qui obedit nuntio , et quidem Allah obedivit" ( 4,80). Jafar Muhammad filius dixit "Allah conscius est suam creationem non posse purae obedientiae Ipsi esse, ita nobis in hac serie docuit - Nuntius, deinde Allah - ita perceptus est neminem umquam aspirare posse. Obsequium purae Obedientiae Illius, quapropter inter Allah et hominem unum ex suis collocavit, eum suis attributis Pietatis et Misericordiae orans.
Eum veracem legatum pro universa creatione fecit et decrevit ut cum aliquis Prophetae obtemperet se Allah paret , et cum ei aliquis obtemperet, etiam Allah obtemperet ».
Abu Bakr, filius Tahir, versum explicavit, "Non misimus te nisi ut misericordia omnibus mundi" ( 21,107) ut Allah Muhammad Prophetam misericordiae dotavit, ut ipsum esse eius esset misericordia et omnia eius dotes ac misericordiae tribuit universae creaturae. Cum homo quacumque parte misericordiae tangitur, in utroque mundo salvatur ab omni materia odiosa et ad omne quod amatur attingit. Cogita verba Allah dicentis: "Non misimus te nisi ut misericordia omnibus mundo."
Abu Bakr, filius Tahir ulterius explicavit vitam et mortem Prophetae misericordiam fuisse, quia Propheta dixit: "Bona est tibi vita mea, et mors mea bona est tibi" (relatum est in Musnad Ahmad et secundum criteria Sahih musulmanorum). Muhammad etiam propheta dixit, "Cum Allah ad gentem misericordiam decernit, prophetam suum ad se ante se trahit, et facit eum esse praecedere ut viam sibi praeparet". (Relatum est in Sahih Muslim in Capitulo Virtutis).
As-Samakandi ulterius elaboratum est, " ut misericordia ad omnes mundos " dicens de hominibus et jinn referre, et etiam explanatum esse pro omni creaturae. Est enim fidelium misericordia ut ductor eorum. Hypocritis etiam eis misericordia fuit, quia securitatem eis dedit, non occidendo, sed poenam distulit mulctam imponendo. Ubi ad eos qui non crediderunt, misericors etiam fuit, prolatando eorum supplicio.
Dicit Abbas filius: « Misericordia est credentibus et incredulis, et in incredulis salvati sunt a pena que venit ad alias communitates, que credidit propheta suo ».
Allah Propheta Muhammad nomine "Lux" in Alcorano
Allah Prophetam suum in Alcorano tamquam lumen significat, "Lux venit tibi ex Allah et Liber lucidus" ( 5 , 15 ) . Dicit etiam: "Propheta, testem misimus te, nuntium laetificans et ad commonitionem; ad Allah permittente salutatorem et quasi lucernam lucem effusam" ( 33,45-46).
Visio Luminis Prophetae
in nativitate per dominam Aminam, prophetae matrem, per Darwish;
Sairia, filius Al Irbad, dixit Allah Angelus : "Immo cultor Allah, et Sigillum prophetarum, quia Adam in luto positus erat, de hoc tibi indicabo: Ego sum supplicatio mea. Abraham pater, Evangelium Iesu, et visio matris mee et secundum hoc, matres prophetarum vident - et sciant quod mater Allah Nuntius vidit sicut peperit me, lucem emittens ex ea. lit aedes Syriae, donec eas videret.' Narrantur ab Ahmad filio Hanbal, Bazar et Al Byhaqi, qui eam germanam esse iudicaverunt sicut ibn Hibban, Al Hakim et ab Hafiz ibn Hajar confirmavit. Nuntiavit Hafiz Abdullah Bin Siddique Al Ghumari, ut Allah
Refertur ad versum: "Qui obedit nuntio , et quidem Allah obedivit" ( 4,80). Jafar Muhammad filius dixit "Allah conscius est suam creationem non posse purae obedientiae Ipsi esse, ita nobis in hac serie docuit - Nuntius, deinde Allah - ita perceptus est neminem umquam aspirare posse. Obsequium purae Obedientiae Illius, quapropter inter Allah et hominem unum ex suis collocavit, eum suis attributis Pietatis et Misericordiae orans.
Eum veracem legatum pro universa creatione fecit et decrevit ut cum aliquis Prophetae obtemperet se Allah paret , et cum ei aliquis obtemperet, etiam Allah obtemperet ».
Abu Bakr, filius Tahir, versum explicavit, "Non misimus te nisi ut misericordia omnibus mundi" ( 21,107) ut Allah Muhammad Prophetam misericordiae dotavit, ut ipsum esse eius esset misericordia et omnia eius dotes ac misericordiae tribuit universae creaturae. Cum homo quacumque parte misericordiae tangitur, in utroque mundo salvatur ab omni materia odiosa et ad omne quod amatur attingit. Cogita verba Allah dicentis: "Non misimus te nisi ut misericordia omnibus mundo."
Abu Bakr, filius Tahir ulterius explicavit vitam et mortem Prophetae misericordiam fuisse, quia Propheta dixit: "Bona est tibi vita mea, et mors mea bona est tibi" (relatum est in Musnad Ahmad et secundum criteria Sahih musulmanorum). Muhammad etiam propheta dixit, "Cum Allah ad gentem misericordiam decernit, prophetam suum ad se ante se trahit, et facit eum esse praecedere ut viam sibi praeparet". (Relatum est in Sahih Muslim in Capitulo Virtutis).
As-Samakandi ulterius elaboratum est, " ut misericordia ad omnes mundos " dicens de hominibus et jinn referre, et etiam explanatum esse pro omni creaturae. Est enim fidelium misericordia ut ductor eorum. Hypocritis etiam eis misericordia fuit, quia securitatem eis dedit, non occidendo, sed poenam distulit mulctam imponendo. Ubi ad eos qui non crediderunt, misericors etiam fuit, prolatando eorum supplicio.
Dicit Abbas filius: « Misericordia est credentibus et incredulis, et in incredulis salvati sunt a pena que venit ad alias communitates, que credidit propheta suo ».
Allah Propheta Muhammad nomine "Lux" in Alcorano
Allah Prophetam suum in Alcorano tamquam lumen significat, "Lux venit tibi ex Allah et Liber lucidus" ( 5 , 15 ) . Dicit etiam: "Propheta, testem misimus te, nuntium laetificans et ad commonitionem; ad Allah permittente salutatorem et quasi lucernam lucem effusam" ( 33,45-46).
Visio Luminis Prophetae
in nativitate per dominam Aminam, prophetae matrem, per Darwish;
Sairia, filius Al Irbad, dixit Allah Angelus : "Immo cultor Allah, et Sigillum prophetarum, quia Adam in luto positus erat, de hoc tibi indicabo: Ego sum supplicatio mea. Abraham pater, Evangelium Iesu, et visio matris mee et secundum hoc, matres prophetarum vident - et sciant quod mater Allah Nuntius vidit sicut peperit me, lucem emittens ex ea. lit aedes Syriae, donec eas videret.' Narrantur ab Ahmad filio Hanbal, Bazar et Al Byhaqi, qui eam germanam esse iudicaverunt sicut ibn Hibban, Al Hakim et ab Hafiz ibn Hajar confirmavit. Nuntiavit Hafiz Abdullah Bin Siddique Al Ghumari, ut Allah