-
Latin_Biography-of-Prophet-Muhammad-Shefa, page : 5
miserere eorum.
( Addidit Shaykh Darwish: hoc hadith negat opinionem eorum qui Dominam Aminah putant solum esse apud homines probae naturae coram Islam, et sic "caritas eorum" illis remittitur. Haec prophetica vox probat eam esse. primam inter notos Allah (awlia) in Islam, et eam esse honestam matrem familiae domus Prophetae, quia vidit oculis notos Allah (awlia). Talis status dignior est in hadith the divine hadith, " ero eius aspectus quo videt". Id est, quod vidit palatia non iusto visu, sed lumine filii sui, et ideo eum optimo honore et lacte dotavit; ante lucem accendit eam mundo.
Grammatice Propheta ad se referebat secundam personam cum matre, ac testabatur se totam lucem vidisse, cum alii demum de eventu posthac audissent. Propheta eam honoravit et vocavit eam "Matrem Nessi Allah". Eius lux, honor et felicitas domina Khadijah hereditavit tunc filiam eius dominam Fatima, ut Allah eis placeret.
Hafiz ibn Kathir in Sahih (authentica) Seerah retulit dominam Aminah etiam eandem lucem vidisse cum Propheta concepit . Idem etiam Prophetae benedictionem commemoravit. Ante mortem eius Shaykh Al Bani huic adhaesit et Wahabi sectam deseruit. Shaykh Al Bani valde criticus factus est de professa opinione clericorum maioris Wahabi - ibn Baz et Twigry - qui similitudinem inter homines et Allah conservant.
Hoc est, in summa, benedictio Allah nobis intellectus huius hadith. Indubitata sincera relatio est ad lucem Prophetae et nemo falsam narrationem consideret quae dicit: "O Jabir, prima creatio a Allah est lux Prophetae tui", quam fabricator suus in Musannaf nuntiari asseruit. Abdul Razzaq. Tale illud dictum vel alibi, prorsus falsum est
Quod ad tumulum Dominae Aminah attinet, animum ad id trahimus, quod post aliquot annos in itinere ad Pugnam Uhud, Hind uxor Abu Sufyan in hierarchiam Koraysh ad sepulcrum Dominae Aminah depopulandum invitavit. Etsi odium Korayshi pro prophetae magnum erat, putabant tamen despectum fore talem rem facere, et Arabes ab actu repulsi essent, quorum labes nunquam exstinguitur. ianuam aperire nolebant. (His annis Wahabi secta non congruit ethicae infidelium Meccae. Matrem Domini Aminae, Mariae Khadiae Prophetae et Sociorum in Baqia et alibi Prophetae sepulchra despexerunt ac complacuit. Sepulchra nunc ignota sunt et non notata, sed ironice Wahabis officia administrationis aedificaverunt in Mecca et Medina, quae nomina et titulos designatos in foribus electos ostendunt. Vicinitates islamicae ut Hudaybiyah eas nominibus saecularibus substituerunt, hodie multae structurae islamicae vel loca diruta et restaurata sunt aedificiorum stilo Novi Eboraci. Restat ut Mecca eadem sit Ka'bah).
The E xpanding of the C hest of the Prophet
G iving illi in S tatus ab F orgiveness
( Addidit Shaykh Darwish: hoc hadith negat opinionem eorum qui Dominam Aminah putant solum esse apud homines probae naturae coram Islam, et sic "caritas eorum" illis remittitur. Haec prophetica vox probat eam esse. primam inter notos Allah (awlia) in Islam, et eam esse honestam matrem familiae domus Prophetae, quia vidit oculis notos Allah (awlia). Talis status dignior est in hadith the divine hadith, " ero eius aspectus quo videt". Id est, quod vidit palatia non iusto visu, sed lumine filii sui, et ideo eum optimo honore et lacte dotavit; ante lucem accendit eam mundo.
Grammatice Propheta ad se referebat secundam personam cum matre, ac testabatur se totam lucem vidisse, cum alii demum de eventu posthac audissent. Propheta eam honoravit et vocavit eam "Matrem Nessi Allah". Eius lux, honor et felicitas domina Khadijah hereditavit tunc filiam eius dominam Fatima, ut Allah eis placeret.
Hafiz ibn Kathir in Sahih (authentica) Seerah retulit dominam Aminah etiam eandem lucem vidisse cum Propheta concepit . Idem etiam Prophetae benedictionem commemoravit. Ante mortem eius Shaykh Al Bani huic adhaesit et Wahabi sectam deseruit. Shaykh Al Bani valde criticus factus est de professa opinione clericorum maioris Wahabi - ibn Baz et Twigry - qui similitudinem inter homines et Allah conservant.
Hoc est, in summa, benedictio Allah nobis intellectus huius hadith. Indubitata sincera relatio est ad lucem Prophetae et nemo falsam narrationem consideret quae dicit: "O Jabir, prima creatio a Allah est lux Prophetae tui", quam fabricator suus in Musannaf nuntiari asseruit. Abdul Razzaq. Tale illud dictum vel alibi, prorsus falsum est
Quod ad tumulum Dominae Aminah attinet, animum ad id trahimus, quod post aliquot annos in itinere ad Pugnam Uhud, Hind uxor Abu Sufyan in hierarchiam Koraysh ad sepulcrum Dominae Aminah depopulandum invitavit. Etsi odium Korayshi pro prophetae magnum erat, putabant tamen despectum fore talem rem facere, et Arabes ab actu repulsi essent, quorum labes nunquam exstinguitur. ianuam aperire nolebant. (His annis Wahabi secta non congruit ethicae infidelium Meccae. Matrem Domini Aminae, Mariae Khadiae Prophetae et Sociorum in Baqia et alibi Prophetae sepulchra despexerunt ac complacuit. Sepulchra nunc ignota sunt et non notata, sed ironice Wahabis officia administrationis aedificaverunt in Mecca et Medina, quae nomina et titulos designatos in foribus electos ostendunt. Vicinitates islamicae ut Hudaybiyah eas nominibus saecularibus substituerunt, hodie multae structurae islamicae vel loca diruta et restaurata sunt aedificiorum stilo Novi Eboraci. Restat ut Mecca eadem sit Ka'bah).
The E xpanding of the C hest of the Prophet
G iving illi in S tatus ab F orgiveness