-
Latin_Biography-of-Prophet-Muhammad-Shefa, page : 96
.
Sine dubio propheta Muhammad benedictus est ut recipiat non solum familiaritatis qualitatem, sed etiam ipsam specialem amoris qualitatem.
Cum increduli dixerunt "Muhammad significat nos eum diligamus sicut christiani Iesum, filium Mariae", Allah demisit versum qui legit "Dic (Muhammad propheta), Si Allah amas, me sequere et Allah et dimitte peccata tua' (3,31). Et ira eius erga eos apparet in versu sequenti, qui dicit : Dic, Obedite Allah et angelo eius. Quod si avertunt, vere infideles Allah non amat » ( 3,32). In hoc versu Allah Prophetae honorem auxit . Nota quomodo edixit ut obediret prophetae suo in obsequio sui, quod sequitur monitum si velint averti: "Verum, Allah infideles non diligit".
Duo ordines aperiret Theologus inter amorem Propheta Muhammad et familiaritas Abrahae. Dixit quod,
amicus ad Allah spe. Et ad explicandum ejus, et locutus est versibus: « « et parce mihi peccata mea, quibus ego sum cupidi ejus " (26:82) . At ille indicavit se in amatum, Machometus propheta usque ad Allah Domine versum: « Domine, quod gratis peccata dimittit praeterita et futura peccata tua, et gratiam suam compleat tibi et te in semita recta dirigat» (48, 2).
.
Dictum etiam est, quod finis amici est, desiderium veniae. Sed ille qui amatum est, certissimum est ei ignosci.
Ad Abrahamum Prophetam referimus, cujus ordo est amicissimi, et versus, in quo dixit, Et quem promptum habeo, dimittet mihi peccata mea (26, 82) et nunc ad versum, Domine non decedet. Propheta et qui credunt cum eo: ante eos lux eorum praecurret ad dexteram ipsorum ( 66:8).
Ubi afflictio accessit ad 'amicum' Abraham, 'Allah' inquit 'sufficit mihi.' Cum Muhammad Propheta, Dilectus a Allah nuntiatum est, "Propheta, Allah sufficit tibi et omnis qui te sequitur credentium" (8, 64).
Amico Abraham dixit: "Linguam veritatis pone mihi in istis" (26,82). Propheta autem Machometus dictus est dilectus in versu, Nonne recordationem tuam suscitavimus? (94:4) .
Sine dubio propheta Muhammad benedictus est ut recipiat non solum familiaritatis qualitatem, sed etiam ipsam specialem amoris qualitatem.
Cum increduli dixerunt "Muhammad significat nos eum diligamus sicut christiani Iesum, filium Mariae", Allah demisit versum qui legit "Dic (Muhammad propheta), Si Allah amas, me sequere et Allah et dimitte peccata tua' (3,31). Et ira eius erga eos apparet in versu sequenti, qui dicit : Dic, Obedite Allah et angelo eius. Quod si avertunt, vere infideles Allah non amat » ( 3,32). In hoc versu Allah Prophetae honorem auxit . Nota quomodo edixit ut obediret prophetae suo in obsequio sui, quod sequitur monitum si velint averti: "Verum, Allah infideles non diligit".
Duo ordines aperiret Theologus inter amorem Propheta Muhammad et familiaritas Abrahae. Dixit quod,
amicus ad Allah spe. Et ad explicandum ejus, et locutus est versibus: « « et parce mihi peccata mea, quibus ego sum cupidi ejus " (26:82) . At ille indicavit se in amatum, Machometus propheta usque ad Allah Domine versum: « Domine, quod gratis peccata dimittit praeterita et futura peccata tua, et gratiam suam compleat tibi et te in semita recta dirigat» (48, 2).
.
Dictum etiam est, quod finis amici est, desiderium veniae. Sed ille qui amatum est, certissimum est ei ignosci.
Ad Abrahamum Prophetam referimus, cujus ordo est amicissimi, et versus, in quo dixit, Et quem promptum habeo, dimittet mihi peccata mea (26, 82) et nunc ad versum, Domine non decedet. Propheta et qui credunt cum eo: ante eos lux eorum praecurret ad dexteram ipsorum ( 66:8).
Ubi afflictio accessit ad 'amicum' Abraham, 'Allah' inquit 'sufficit mihi.' Cum Muhammad Propheta, Dilectus a Allah nuntiatum est, "Propheta, Allah sufficit tibi et omnis qui te sequitur credentium" (8, 64).
Amico Abraham dixit: "Linguam veritatis pone mihi in istis" (26,82). Propheta autem Machometus dictus est dilectus in versu, Nonne recordationem tuam suscitavimus? (94:4) .