-
Latin_Biography-of-Prophet-Muhammad-Shefa, page : 211
euntem inter gustationem virtutis eius et immanitatem magnitudinis eius. Ipsi prorsus saturantur in devotione et fiducia erga Ipsum, dicentes Allah, "Dic, Allah. Et relinque eos ludentes in mersu suo" (6, 91).
Quaesitus sum pluries, ut scriberem illam messem definitionem ordinis electorum, Propheta Muhammad, qui merito magnum honorem suum et reverentiam sibi debitam depingit. Et pronuntiat de his qui non implent quod debetur sibi vel illis qui detrahere conantur dignitatem ipsius vel tondet clavum. Rogatus etiam sum ut dicta predecessorum nostrorum et imams de magnitudine eius colligam, et dicta sua cum versibus de Alcorano vel parabolis confirmem.
Scias te me difficillimo onerare negotio , et hoc negotium magnum negotium esse , et cor meum ap- pletum.
Ad hoc opus producendum necesse est ut primas fontes perpendamus et secundos fontes examinem, et perscrutemur tam profunde ac distincte scientiam rerum necessariarum Prophetae quae quoad eum licita vel prohibita sunt. Necesse est etiam altam cognitionem Prophetae Nuntii ac prophetiae, quae cum amore, et intima amicitia ac extra singulares eius superlativi gradus qualitates coniunguntur.
Hic reperit vastam solitudinem, in qua etiam indigena avis perplexa et transire non potest, et loca ignota, in quibus intellectus, nisi cognitionis et cogitationis claritate dirigitur, oberret. Clivum lubricum est quo pedes labuntur si non solum in prosperis et auxiliis Allah confidunt. Magnam tamen spem habeo mercedis utriusque nostrum in respondendo quaestionibus tuis, exponendo ingentis valoris et eximii ingenii indoles cum eximia prophetae dotibus, quarum nulla unquam rerum creatarum fuit.
Nunc commemoramus Allah munus suum definientem: "Ut certi sint ii, quibus liber datus est, et qui credunt, augeantur fide" ( 74, 31). Ii, quibus librum Allah dedit, ab Ipso obligati sunt ut ad missas declararet nec dissimularet. Ad hanc sententiam refero Prophetam dicentem ab Abu Hurayrah, eruditissimo Socio, narratum, qui refert Prophetam dixisse: "Allah freno ignis in die Resurrectionis, qui interrogatus de scientia religionis occultat. illud." Qua de causa inquisitionem festinavi ut quaedam clarae anecdota invenirem, eo quod propositum assequerentur ac obligationem adimplerent. In hac vita corpus et mens hominis in tribulationibus et tribulationibus versantur ac per hoc temptantur. Necesse est talia dicere, facile eum ab obligatione distrahere, et voluntarias actiones et personam, qui optimam dignitatem consecutus ad infimum reduci potest, ob id quod haec anecdota arripio.
Cum Allah optimum homini eligit, totum eum / eam sine restrictione in sollicitudine immergit, quod tam nunc quam in vita aeterna laudabile erit. In die iudicii non erit nisi beatitudo sive poena inferni, ideo ut homo suis negotiis studeat salutem animae suae quaerens, et numerum bonorum suorum augeat. sicut ad acquirendum scientiam utilem ad utilitatem sui et aliorum.
Quaesitus sum pluries, ut scriberem illam messem definitionem ordinis electorum, Propheta Muhammad, qui merito magnum honorem suum et reverentiam sibi debitam depingit. Et pronuntiat de his qui non implent quod debetur sibi vel illis qui detrahere conantur dignitatem ipsius vel tondet clavum. Rogatus etiam sum ut dicta predecessorum nostrorum et imams de magnitudine eius colligam, et dicta sua cum versibus de Alcorano vel parabolis confirmem.
Scias te me difficillimo onerare negotio , et hoc negotium magnum negotium esse , et cor meum ap- pletum.
Ad hoc opus producendum necesse est ut primas fontes perpendamus et secundos fontes examinem, et perscrutemur tam profunde ac distincte scientiam rerum necessariarum Prophetae quae quoad eum licita vel prohibita sunt. Necesse est etiam altam cognitionem Prophetae Nuntii ac prophetiae, quae cum amore, et intima amicitia ac extra singulares eius superlativi gradus qualitates coniunguntur.
Hic reperit vastam solitudinem, in qua etiam indigena avis perplexa et transire non potest, et loca ignota, in quibus intellectus, nisi cognitionis et cogitationis claritate dirigitur, oberret. Clivum lubricum est quo pedes labuntur si non solum in prosperis et auxiliis Allah confidunt. Magnam tamen spem habeo mercedis utriusque nostrum in respondendo quaestionibus tuis, exponendo ingentis valoris et eximii ingenii indoles cum eximia prophetae dotibus, quarum nulla unquam rerum creatarum fuit.
Nunc commemoramus Allah munus suum definientem: "Ut certi sint ii, quibus liber datus est, et qui credunt, augeantur fide" ( 74, 31). Ii, quibus librum Allah dedit, ab Ipso obligati sunt ut ad missas declararet nec dissimularet. Ad hanc sententiam refero Prophetam dicentem ab Abu Hurayrah, eruditissimo Socio, narratum, qui refert Prophetam dixisse: "Allah freno ignis in die Resurrectionis, qui interrogatus de scientia religionis occultat. illud." Qua de causa inquisitionem festinavi ut quaedam clarae anecdota invenirem, eo quod propositum assequerentur ac obligationem adimplerent. In hac vita corpus et mens hominis in tribulationibus et tribulationibus versantur ac per hoc temptantur. Necesse est talia dicere, facile eum ab obligatione distrahere, et voluntarias actiones et personam, qui optimam dignitatem consecutus ad infimum reduci potest, ob id quod haec anecdota arripio.
Cum Allah optimum homini eligit, totum eum / eam sine restrictione in sollicitudine immergit, quod tam nunc quam in vita aeterna laudabile erit. In die iudicii non erit nisi beatitudo sive poena inferni, ideo ut homo suis negotiis studeat salutem animae suae quaerens, et numerum bonorum suorum augeat. sicut ad acquirendum scientiam utilem ad utilitatem sui et aliorum.