-
Fiqh-mughni-al-nabih-ghumari, page : 27
قال أبو خيرة الصنابحي رضي الله عنه (كنت في الوفد الذي أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم من وفد عبد القيس فزودنا الأراك (حديث) وقال (استاكوا بهذا) تخ
(حديث) قال ابن مسعود رضي الله عنه (كنت أجتني لرسول الله صلى الله عليه وسلم سواكا من أراك) أبو نعيم السواك
فإن لم يحضر العود فالأصبع يجزي عند الشروع في المضمضة
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (يجزي من السواك الأصابع) هق
ويجب أن تنوي الوضوء بقلبك لا بلسانك ولا تنطق بها فإن النطق بها بدعة وهي فرض في جميع العبادات التي منها الوضوء
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم إنما الأعمال بالنبات خ م 4
والنية بالقلب هي استحضارك في قلبك أنك ستتوضأ فقط وليست هي نية رفع الحدث الأصغر فإن ذلك من البدع التي لم يرد فيها حرف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه والسلف الصالح.
ثم تقول بسم الله وهو فرض
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (لا صلاة لمن لا وضوء له ولا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه) حم د هـ ك
ويفرغ من الإناء على يده فيغسلها ثلاثا قبل أن يدخلها في الإناء
(حديث) قال عثمان رضي الله عنه (كان صلى الله عليه وسلم يكفئ على يديه فيغسلهما ثلاثا قبل أن يدخلهما في الإناء) خ م
(حديث) قال أوس رضي الله عنه (رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فاستوكف ثلاثا أي غسل كفيه) م ن هق
ثم يتمضمض ويستنشق ويستنثر وذلك ثلاثا
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (إذا توضأت فبالغ في المضمضة والاستنشاق إلا أن تكون صائما) الدولابي
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (إذا توضأ فليجعل في أنفه أحدكم ماء ثم لينثر) خ م
ولأنه صلى الله عليه وسلم واظب على المضمضة والاستنشاق في الوضوء ولم ينقل عنه أنه ترك ذلك ولو مرة واحدة كما نقل عنه ترك غيرها وذلك مما يدل على الوجوب لأن فعله صلى الله عليه وسلم بيان للوضوء الذي أمر الله به
ويتمضمض ويستنشق من كف واحدة يأخذ نصفه لفمه ونصف لأنفه يفعل ذلك ثلا ثمرات بثلاث غرفات
(حديث) قال عبد الله بن زيد رضي الله عنه (أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تمضمض واستنشق من كف واحدة فعل ذلك ثلاثا) خ م د
وفي رواية (فمضمض واستنشق واستنثر بثلاث غرفات) خ