-
Fiqh-mughni-al-nabih-ghumari, page : 54
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (خمس صلوات افترضهن الله عز وجل من أحسن وضوئهن وصلاهن لوقتهن وأتم ركوعهن وسجودهن وخشوعهن كان له على الله عهد أن يغفر له ومن لم يفعل فليس له على الله عهد إن شاء غفر له وإن شاء عذبه) ما د نحب
ومن نام عن صلاة أو نسيها فوقتها عند قيامه من النوم أو تذكره من النسيان حتى تذكر.
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (إذا رقد أحدكم عن الصلاة أو غفل عنها فليصلها إذا ذكرها فإن الله عز وجل يقول أقم الصلاة لذكري) م
2.2 باب الأذان
2.2.1 فصل وجوب الأذان للصلاة
والأذان للصلاة واجب على الجماعة اثنين فصاعدا إذا كانوا في محل لم يؤذن فيه كوجوبه على أهل المدن والقرى في مساجد الجماعات
لأنه منذ شرع الأذان لم يتركه النبي صلى الله عليه وسلم في حضر ولا سفر
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وصلوا كما رأيتموني أصلي فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم) خ م
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (ما من ثلاثة لا يؤذنون ولا تقام فيهم الصلاة إلا استحوذ عليهم الشيطان) حم د ن خز حب ك
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما) خ د ت
وهو في حق المنفرد على الصفة المذكورة في الجماعة سنة مرغب فيه
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (إذا كان الرجل بأرض قيّ أي قفر فحانت الصلاة فليتوضأ فإن لم يجد ماء فليتيمم فإن أقام صلى معه ملكاه وإن أذن وأقام صلى خلفه من جنود الله ما لا يرى طرفاه) عب ش هق
والإقامة واجبة في حق الجميع إلا النساء
للأدلة السابقة
(حديث) قال أنس رضي الله عنه (أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلال أن يشفع الأذان ويوتر الإقامة) خ م