-
Fiqh-mughni-al-nabih-ghumari, page : 127
وورد الأمر به بعد السلام مطلقا.
وسجود السهو سنة غير واجب.
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (إذا شك أحدكم في صلاته فليلق الشك وليبن على اليقين فإذا استيقن التمام سجد سجدتين فإن كانت صلاته تامة كانت الركعة نافلة والسجدتان وإن كانت ناقصة كانت الركعة تماما لصلاته وكانت السجدتان رغمتي الشيطان) د طح هق
2.13 باب الجمعة
2.13.1 فصل الجمعة فرض
والجمعة ظهر يومها وأداؤها بهيأتها المشروطة لها فرض
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (رواح الجمعة واجب على كل محتلم) ن د
وزاد (وعلى من راح إلى الجمعة الغسل)
إلا أن فرضيتها معلومة من قوله تعالى إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله الآية
وقد ورد الوعيد على تركها في أحاديث منها
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (لينتهين أقوام عن ودعهم الجمعات أو ليختمن الله على قلوبهم ثم ليكونن من الغافلين) م هـ
وهذا الوعيد إنما هو في حق من تركها لغير عذر ولا ضرورة ولا كان من الذين لم تجب عليهم الجمعة ممن سيذكرون بعده
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (من ترك الجمعة ثلاث مرات من غير ضرورة طبع الله على قلبه) حم ك
وهو أيضا في حق من تركها ثلاث مرات أما من تركها مرة أو مرتين من غير عذر فكفارتها التصدق بدينار أو بنصف دينار
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (من ترك الجمعة من غير عذر فليتصدق بدينار فإن لم يجد فبنصف دينار) حم د ن هـ ك هق
وهي غير واجبة على النساء والصبيان والعبيد والمرضى والمسافرين
(حديث) قال صلى الله عليه وسلم (الجمعة حق واجب على كل مسلم في جماعة إلا أربعة عبد مملوك أو امرأة أو صبي أو مريض) د قط هق