أسئلة في الوديعة
س ١ ما الوديعة وما الأصل فيها وما شروط كل من المودع والوديع والصيغة وما حكم قبول الوديعة ومتى يتعين قبولها وما الحكم لو خاف الخيانة من نفسه في المستقبل
س ٢ متى يضمن الوديع الوديعة وما الحكم لو أراد الوديع سفرًا أو عرض له مرض وما الحكم لو ادعى الوديع رد الوديعة ولو ادعى الرد على غير من ائتمنه كوارث المالك فما الحكم وهل يجب على الوديع إنكار الوديعة من الظالم ولماذا وما الذي يجب على الوديع وما الحكم لو أعلم اللصوص بأن الوديعة عنده من غير تعيين مكانها وبم تنفسخ الوديعة وما الحكم لو ادعى الوديع تلف الوديعة ولم يذكر له سببا أو ذكر سببًا خفيا
س ۳ ما الحكم لو كانت الوديعة ورقة مكتوبًا فيها الحق المقر به كمائة دينار مثلًا وتلفت بتقصيره وما الفرق بين هذا وبين ما لو أتلف ثوبًا مطرزًا
فصل
وتجوز الوصية بالمعلوم
تعريفها
فصل في الوصية الشاملة للإيصاء
باللغة الإيصال من وصى الشيء بكذا وصله به لأنّ الموصي وصل خير
هي في ا
دنياه بخیر عقباه
وشرعًا تبرع بحق مضاف ولو تقديرًا لما بعد الموت دليلها والأصل فيها قبل الإجماع قوله تعالى في أربعة مواضع من المواريث مِنْ بَعْدِ وَصِيَّةٍ يُوصِي بِهَا أَوْ دَين ۱ وأخبار كخبر ابن ماجه المحروم من حرم
الوصيّة من مات على وصيّةٍ مات على سبيل وسنةٍ وتقى وشهادة ومات مغفورا له
حكمها كانت أوّل الإسلام واجبةً بكل المال للوالدين والأقربين ثم نسخ وجوبها بآية المواريث وبقي استحبابها في الثلث فأقل لغير الوارث وإن قل المال
الصف الثاني الثانوى

وكثر العيال أركان الوصية
وأركانها أربعة صيغة وموص وموصى له وموصى به وأسقط المصنف من ذلك الصيغة وذكر البقية
صفات الموصى به
وبدأ بالموصى به بقوله وتجوز الوصية بـ الشيء المعلــوم وإن قل كحبتي الحنطة وبنجاسة يحل الانتفاع بها ككلب معلم أو قابل للتعليم
1 سورة النساء الآية ١١
المختار من الإقناع